________________ HOROSCIUSSSSSSSSSSS मुक्तस्य सिमस्यापि / न मुक्तता न सिता / इति चेन्न च नैव वाच्यं / कुतः ? बन्धहेतूनां कर्मणो बन्धं प्रति मूखजूतानां / योगानां मनोवाकायव्यापाराणां / अपुनर्नवसंजवात् न पुनयो जव उत्पत्तिर्येषां योगानां तेषां संजवोऽपादानं पृथग्जवनं तस्मात् न नूयः संसारितेत्यर्थः // 133 // पुनरनुमानेन मोदं साधयतिसुखस्य तारतम्येन प्रकर्षस्यापि संजवात् / अनन्तसुखसंवित्तिर्मोदः सिध्यति निर्जयः // 134 // सुखस्येति-अस्ति मोक्षः / केन हेतुना ? सुखस्य शर्मणः / तारतम्येन तरतमो न्यूनाधिक्यं तनावस्तारतम्यं तेन, यत्तरतमवत्तमुत्कर्षवनवति, सधननिर्धनस्ववत् , तरतमवच्च सुखं तत् प्रकर्षस्यापि सर्वोत्कृष्टस्यापि / संजवात् संजाव्यमानत्वात् / अनन्तसुखसंवित्तिः न विद्यतेऽन्तः पर्यवसानं यस्य सुखस्य तस्य यत्र संवित्तिवेदनं तद्रूपी मोदो मुक्तिः / निर्जयो जयाजावेन सिध्यति निीतो नवतीत्यर्थः॥ 13 // श्रथ मोदे नास्तिकवादं निगमयतिवचनं नास्तिकानानां मोक्षसत्तानिषेधकम् / वान्तानां तेन नादेयं परमार्थगवेषिणा // 135 // वचन मिति–नास्तिकाजानां नास्तिकाश्चार्वाकास्त इव लान्तीति नास्तिकानास्तेषां / घ्रान्तानां वान्ता विषयमिथ्यात्वाज्ञानेषु क्रमशः सुखित्वधर्मित्वज्ञानित्वेन ब्रमं प्राप्तास्तेषां / मोक्षसत्तानिषेधकं मोक्षस्योक्तरूपस्य सत्ता विद्यमानता तां निषेधयति निवारयति यत्तद्रूपं / वचनं वाक्यं / परमार्थगवेषिणा परमः प्रकृष्टोऽर्थो मोक्षरूपपदार्थः परमार्थः
