________________ श्री कल्पमुकावल्यां स्वप्नदर्शन | फल पृच्छादि // 107 // आत्मनो नातिसमीपे यवनिका रचयति-इति योजना-कीदृशी यवनिकाम्-नानामणिरत्नमण्डिताम्-सुशोभितामितिअतएव अधिकप्रेक्षणीयाम्-पुनः महर्षवरपत्तनोत्पन्नाम् अर्थात् बहुमूल्यां-श्रेष्ठनगरोत्पन्नाम्-नगररचितामिति / पुनःश्लक्ष्णपटभक्तिशतचित्रितानाम्-अर्थात्-अतिस्निग्धसूत्ररचनाचित्रविचित्रविस्ताराम्-पुनः-इहामृग, वृषभ, तुरग, नर, मकर, विहङ्ग, व्यालक, किन्नर, रुरु, सरभ, चमरी, कुञ्जर वनलतापमलताभक्तिचित्राम्-(पतज्जीवविशिष्टःलतादिभिश्च-आश्चर्यकारिणीम् / एवम्भूताम्-अभ्यन्तरां यवनिकां रचयति रचयित्वा च भद्रासनं रचर्यात / कीदृशमित्याह नानामणिरत्नभक्तिचित्रम्-पुनः आस्तरकमसूरकाच्छादितम्-अर्थात्-अतिनिर्मलसुन्दरगादी इति भाषायाम्तेन अवस्तृतम्-आच्छादितम्-पुनः श्वेतवस्त्रप्रत्यवस्तृत-उपरि शुक्लवस्त्रसहितम्-पुनः सुमृदुकम्-अतिकोमलमिति पुनः-अङ्गसुखस्पर्शमिति पतएव विशिष्टं शोभनं त्रिशलायै क्षत्रियाण्यै-ईदृशं भद्रासनं रचयति-रचयित्वा च कौटम्बिक पुरुषान् शब्दयति-शब्दयित्वा च एवम् अवादीत् // 64 // किमित्याह मूलपाठः-खिप्पामेव-भो देवाणुप्पिया ? अटुंग महानिमित्तसुत्तऽत्थधारए विविहसत्य कुसले सुविणलक्खणपाढए, सदावेह / // व्याख्या // भो देवाणुप्रियाः-सेवकाः-शीघ्रमेव स्वप्नलक्षणपाठकान्-शब्दयत-आह्वयत / कीदृशानू लक्षणज्ञान-आह्वयत-अष्टांगमहानिमित्त सूत्रार्थधारकान्-स्वप्नादिफलसूचकग्रन्थसूत्रार्थ बोधनानिति-निमित्तशास्त्रस्य च अष्टाङ्गानि इत्थम् // 1 म्वप्नं 2 स्वरं 3 चैव भौम 4 व्यञ्जन 5 लक्षणे 6 उत्पात 7 मन्तरिक्षश्च 8 निमित्तं स्मतमष्टया // 2 // // तेषां स्वरूपश्चेत्थम् // 1 // 107 //
