________________ खानसारे AMBEDDEDACACOSTROTHE निष्कासनीया विदुषा, स्पृहा चित्तगृहाबहिः / अनात्मरतिचाण्डाली-सङ्गमङ्गीकरोति या // 4 // | निःस्पृहाष्टकम् व्याख्या-या स्पृहाऽऽत्मविरुद्धपुद्गलरतिरूपायाः चाण्डाल्याः सहवासं खीकरोति तां स्पृहां पण्डितो जनः निजचित्तरूपात् गृहाद्वहिष्कुर्यात् // 4 // विदुषा-पण्डितेन आत्मसमाधिसाधनोद्यतेन स्पृहा पराशा चित्ततो दूरीकरणीया, या स्पृहा अनात्मानः परभावास्तेषु रतिरेव चाण्डाली तस्याः सङ्गमङ्गीकरोति, अतः स्पृहा त्याच्या / __जे परभावे रत्ता, मत्ता विषयेषु पावबहुलेसु / आसापासनिबद्धा, भमंति च उगइमहारणे // 1 // निरस्तपराशापाशा निर्ग्रन्याः स्वरूपचिन्तनस्वरूपरमणानुभवलीनाः पीनास्तत्त्वानन्दे रमन्ते यतःतिणसंथारनिसनो, मुनिवरो मदुरागमयमोहो / जं पावह मुत्तिसहं, कत्तो तं चक्कवठ्ठी वि // 1 // आयसहावविलासी, आयविसुद्धो यो निए धम्मे। नरसुरक्सियविलासं, तुच्छं निस्सार मन्नति // 2 // इत्यादि धर्मवाक्यात्प्रबुद्धः प्रव्रज्यामुपाददे / अन्यदा एकाकिविहारप्रतिमा प्रतिपन्नो विहरन मुद्गशैलपुरेऽगात, तदा तस्य मुनेः अझै रोगः प्रादुरासीद, तेन व्याधिना पीडथमानो न जातु मनसाऽपि भिषजं भैषज चैषीत, किन्तु शरीरे निःस्पृहो जातः / तत्पुरेशस्तस्य साधोः स्वसृपतिर्वर्तते / मुनेः स्वसा सोदरमझेरोगपीडथमानं ज्ञात्वा तस्य चिकित्साविषयमभिग्रहमवबुद्धच स्नेहमोहिताऽर्शोघ्नमौषधं भिक्षया सार्धं तस्मै बान्धवसाधवेऽदात् / सोऽथ मुक्ततदाहारस्तदन्तर्गतमौषधं ज्ञात्वा जातानुतापोऽन्तर्दथ्यौ-"अहो ! अनुपयोगेनायुक्तं मया कृतं यदर्शीजन्तुनाशाभिप्रहस्य भङ्गोऽधिकरणग्रहणम्, स्यादेवाहारार्थिनामेवम् , तदहमाहारं जहामि" इति ध्यात्वा पुरान्निगेत्य भूधरमारुझ स महामुनिरनशनं विदधे / तं चात्तानशनं शास्वा नृपः स्वनरररक्षयव अस्योपसर्ग कश्चिन्मा कार्षीत् / महOHaeDEHaat