________________ आवश्यकनिर्युक्तेरव नीतयः गा. 167169 चूर्णिः // 175 // हक्कारे मक्कारे, धिक्कारे चेव दंडनीईओ / वुच्छं तासि विसेसं, जहकम आणुपुव्वीए // 167 // ___ हक्कारः मक्कारः धिक्कारश्चैव दण्डनीतयो वर्त्तन्ते, वक्ष्ये तासांविशेषं यथाक्रमं या यस्येति आनुपूर्व्या-परिपाट्या // 167 // पढमबीयाण पढमा, तइयचउत्थाण अभिनवा बीया। पंचमट्ठस्स य, सत्तमस्स तइया अभिनवा उ॥१६८॥ प्रथमद्वितीययोः कुलकरयोः प्रथमनीतिहक्काराख्या [तृतीयचतुर्थयोरभिनवा द्वितीया] स्वल्पापराधे आद्या महापराधे द्वितीया इति साऽभिनवा, पञ्चमषष्ठयोः सप्तमस्य च तृतीयाऽभिनवा, एषा उत्कृष्टा, द्वितीया मध्यमा, आद्या जघन्या, तिम्रोऽपि लघुमध्यमोत्कृष्टापराधिषु यथाक्रममित्यर्थः // 168 // सेसा उ दंडनीई, माणवगनिहीओ होति भरहस्स। उसभस्स गिहावासे, असकओ आसि आहारो॥१६९॥ शेषास्तु-चारकच्छविच्छेदलक्षणा दण्डनीतिर्भरतस्य माणवकनिधेः सकाशाद्भवति, इयमत्र भावना-कोपाविष्करणे नरे इतः स्थानान्मा यासीरित्येवं यत्परिभाषणं यश्च मण्डलिबन्धो नाऽस्मात्प्रदेशाद्गन्तव्यं इत्येवंरूपे द्वे दण्डनीती ऋषभस्वामिना प्रवर्तिते, वर्त्तमानक्रियाभिधानमिह क्षेत्रे सर्वावसर्पिणीस्थितिप्रदर्शनार्थ, अन्याखप्यतीतास्वेष्यासु चाऽवसर्पिणीष्वयमेव न्यायः प्रायो नीत्युत्पादो, तस्य च भरतस्य पितुर्ऋषभस्य गृहवासेऽसंस्कृत आसीदाहारः स्वभावसम्पन्न इत्यर्थः, तस्य हि देवेन्द्रादेशाद्देवा देवकुरूत्तरकुरुभ्यः स्वादूनि फलानि क्षीरोदकमुपनीतवन्तः॥१६९॥ इयं मूलनियुक्तिगाथा, एनामेव मूलभाष्यकृद् व्याख्यानयन्नाह परिभासणा उ पढमा, मंडलिबंधमि होइ बीया उ। चारग छविच्छेआई, भरहस्स चउब्विहा नीई // 3 // भरतस्य चतुर्विधा दण्डनीतिरभूत्, तथाहि-परिभाषणा तु प्रथमा, मण्डलिबन्धश्च परितो रेखाकरणं भवति द्वितीया // 175 //
