________________ श्रीभगवत्यङ्गं श्रीअभय वृत्तियुतम् भाग-२ // 819 // ९शतके उद्देशक: 33 ब्राह्मणकुण्डग्रामाधिकारः। देवस्थिति 46 जमालीणं भंते! देवे ता(वत्ता)ओ देवलोयाओ आउक्खएणंजाव कहिं उववज्जइ?, गोयमा!चत्तारिपंच तिरिक्खजोणियमणुस्सदेवभवग्गहणाई संसारं अणुपरियट्टित्ता तओ पच्छा सिज्झिहिति जाव अंतं काहे(हि)ति / सेवं भंते रत्ति॥सूत्रम् 390 // जमाली समत्तो॥९-३३॥ 42 केसु कम्मादाणेसु त्ति केषु कर्महेतुषु सत्स्वित्यर्थः, अजसकारगे त्यादौ सर्वदिग्गामिनी प्रसिद्धिर्यशस्तत्प्रतिषेधादयशः, अवर्णस्त्वप्रसिद्धिमात्रम्, अकीर्त्तिः पुनरेकदिग्गामिन्यप्रसिद्धिरिति, 44 अरसाहारे त्यादि, इह चा रसाहार इत्याद्यपेक्षया ऽरसजीवी त्यादि न पुनरुक्तं शीलादिप्रत्ययार्थेन भिन्नार्थत्वादिति, उवसंतजीवि त्ति, उपशान्तोऽन्तर्वृत्त्या जीवतीत्येवंशील उपशान्तजीवी, एवं प्रशान्तजीवी नवरं प्रशान्तो बहिर्वृत्त्या, विवित्तजीवि त्ति, इह विविक्तः स्त्र्यादिसंसक्तासनादिवर्जनत इति // 389 // 9 अथ भगवता श्रीमन्महावीरेण सर्वज्ञत्वादमुंतव्यतिकरंजानताऽपि किमिति प्रव्राजितोऽसौ? इति, उच्यते, अवश्यम्भावि भावानां महानुभावैरपिप्रायोलयितुमशक्यत्वादित्थमेव वा गुणविशेषदर्शनाद्, अमूढलक्षा हि भगवन्तोऽर्हन्तोन निष्प्रयोजन क्रियासु प्रवर्त्तन्त इति // 390 // नवमशते त्रयस्त्रिंशत्तम उद्देशकः समाप्तः॥९-३३॥ किल्बिषिकनिवासकर्मादानतदुत्पादसिद्धिगमनादिप्रश्नाः। उद्देशकः 34 पुरुषः पुरुषजन्त्यधिकारः। // / ॥नवमशतके चतुस्त्रिंशत्तमोद्देशकः॥ अनन्तरोद्देशके गुरुप्रत्यनीकतया स्वगुणव्याघात उक्तश्चतुस्त्रिंशत्तमे तु पुरुषव्याघातेन तदन्यजीवव्याघात उच्यत इत्येवंसंबद्धस्यास्येदमादिसूत्रम्
