________________ श्रीभगवत्यङ्ग श्रीअभय वृत्तियुतम् भाग-१ // 38 // प्रश्नाः / सविसए आहारेंति अविसए आहारेंति?, गोयमा! सविसए नो अविसए आहारेंति तत्र स्वः स्वकीयो विषयः स्पृष्टावगाढानन्तराव- 1 शतके उद्देशकः१ गाढाख्यः स्वविषयस्तस्मिन्नाहारयन्ति 34 / जाई भंते! सविसए आहारेति ताई किं आणुपुव्विं आहारेंति अणाणुपुव्विं आहारेंति?, सूत्रम् 9 गोयमा! आणुपुव्विं आहारेंति नो अणाणुपुव्विं आहारेंति तत्रानुपूर्व्या यथाऽऽसन्नं नातिक्रम्य 35 / जाई भंते! आणुपुलिं आहारेति / नारकाणांताई किं तिदिसिं आहारेंति जाव छद्दिसिं आहारेंति? गोयमा! नियमा छद्दिसिं आहारेंति, इह नारकाणां लोकमध्यवर्त्तित्वेन स्थित्यु च्छ्वासाअषण्णामप्यू दिदिशामलोकेनानावृतत्वात् षट्सु दिक्ष्वाहारग्रहणमस्ति तत उक्तं नियमात् षड्दिशि, दिक्त्रयादिविकल्पास्तु ऽऽहारादि लोकान्तवर्त्तिषु पृथिवीकायिकादिषु दिशांत्रयस्य द्वयस्यैकस्याश्चालोकेनावरणे भवन्तीति / यद्यपिवर्णतः पञ्चवर्णानीत्याधुक्तं तथापि प्राचुर्येण यद्वर्णगन्धादियुतानि द्रव्याण्याहारयन्ति तद्दर्शयति ओसन्नं कारणं पडुच्च त्ति बाहुल्यलक्षणं कारणमाश्रित्य, तत्र च प्रकृत्यशुभानुभाव एव कारणमिति वन्नओकालनीलाई गंधओ दुन्भिगंधाईरसओ तित्तकडुयरसाई फासओ कक्खड्गुरुयसीयलुक्खाई, एतानि च प्रायो मिथ्यादृष्टय एवाहारयन्ति, न तु भविष्यत्तीर्थकरादय इति। अथ तानि यथास्वरूपाण्येव नारका आहारयन्त्यन्यथा वेत्यस्यामाशङ्कायामभिधीयते तेसिपि पोराणे वन्नगुणे गंधगुणे रसगुणे फासगुणे विप्परिणामइत्ता परिपीलइत्ता परिसाडइत्ता परिविद्धंसइत्ता विपरिणामादयो विनाशार्थत्वेनैकार्था एव ध्वनयः, अन्ने य अपुव्वे वन्नगुणे गंधगुणे रसगुणे फासगुणे उप्पाएत्ता आयसरीरोगाढे पोग्गले सव्वप्पणयाए आहारमाहारेंति 'सव्वप्पणयाए'त्ति सर्वात्मना सर्वैरात्मप्रदेशैरित्यर्थः 36 / व्याख्यातं सूत्रे सङ्घहगाथायाः किं वाऽऽहारेंति त्ति पदम् / अथ सव्वओवेति व्याख्यायते, तत्र सर्वतः सर्वप्रदेशै रयिका आहारयन्तीति, वाऽपीति वचनादभीक्ष्णमाहारयन्तीत्यपि वाच्यं, तच्चैवम्, नेरइयाणं भंते! सव्वओ आहारेंति सव्वओ परिणामेंति सव्वओऊससंति सव्वओ नीससंति अभिक्खणं आहारेंति अभिक्खणं परिणामेंति अभिक्खणं ऊससंति अभिक्खणं नीससंति आहच्च आहारेंति 4?, हंता // 38 //