________________ श्रीसमवाया श्रीअभय० वृत्तियुतम् // 217 // सूत्रम् 145 द्वादशाङ्गम् प्रश्नव्याकरण: एताः अप्रश्नाः तथाऽङ्गष्ठादिप्रश्नभावं तदभावं च प्रतीत्य या विद्याः शुभाशुभं कथयन्ति ताः प्रश्नाऽप्रश्नाः विज्जाइसय ति तथा अन्ये विद्यातिशयाः स्तम्भस्तोभवशीकरणविद्वेषीकरणोच्चाटनादयः नागसुपर्णैश्वसह-भवनपतिविशेषैरुपलक्षणत्वाद्य®क्षादिभिश्च सह साधकस्येति गम्यते, दिव्याः- तात्त्विकाः संवादाः- शुभाशुभगताः संलापा:आख्यायन्ते, एतदेव प्रायः प्रपञ्चयन्नाह-पण्हावागरणदसे त्यादि,स्वसमयपरसमयप्रज्ञापका ये प्रत्येकबुद्धास्तैः करकण्डादिसदृशैर्विविधार्थायका भाषा गम्भीरेत्यर्थस्तया भाषिताः- गदिताः स्वसमयपरसमयप्रज्ञापकप्रत्येकबुद्धविविधार्थभाषाभाषितास्तासाम्, किम्?,- आदर्शा-8 ङ्गष्ठादीनां सम्बन्धिनीनां प्रश्नानां विविधगुणमहार्थाःप्रश्नव्याकरणदशास्वाख्यायन्त इति योगः, पुनः किम्भूतानां प्रश्नानां?अइसयगुणउवसमनाणप्पगारआयरियभासियाणं ति अतिशयाश्च- आमर्पोषध्यादयो गुणाश्च- ज्ञानादय उपशमश्च- स्वपरभेदः एते नानाप्रकारा येषां ते तथा ते च ते आचार्याश्च तैर्भाषिता यास्तास्तथा तासाम्, कथं भाषितानामित्याह वित्थरेणं ति। विस्तरेण-महता वचनसन्दर्भेण तथा स्थिरमहर्षिभिः पाठान्तरे वीरमहर्षिभिः विविहवित्थारभासियाणं च ति विविधविस्तरेण भाषितानां च, चकारस्तृतीयप्रणायकभेदसमुच्चयार्थः, पुनः कथंभूतानां प्रश्नानां?- जगहियाणं ति जगद्धितानां पुरुषार्थोपयोगित्वात्, किंसम्बन्धिनीनामित्याह- अद्दाग त्ति आदर्शश्चाङ्गष्ठश्च बाहू च असिश्च मणिश्च क्षौमं च- वस्त्रं आदित्यश्चेति द्वन्द्वस्ते आदिर्येषां कुड्यशङ्खघण्टादीनाम्ते तथा तेषां सम्बन्धिनीनाम्, प्रश्नविद्याभिरादर्शकादीनामावेशनात्, किंभूतानांप्रश्नानामत आह-विविधमहाप्रश्नविद्याश्च-वाचैव प्रश्ने सत्युत्तरदायिन्यः मनःप्रश्नविद्याश्च-मनःप्रश्मितार्थोत्तरदायिन्यस्तासां दैवतानितदधिष्ठातृदेवतास्तेषां प्रयोगप्राधान्येन- तद्व्यापारप्रधानतया गुणं-विविधार्थसंवादनलक्षणं प्रकाशयन्ति-लोके व्यञ्जयन्ति ®रण'मित्यादि (प्र०)।® प्रश्ने प्रत्युत्तर० (प्र०)। // 2P
