________________ श्रीसमवाया श्रीअभय० वृत्तियुतम् // 166 // सूत्रम् 91 ९१समवायः वैयावृत्त्यप्रतिमादिः णं अरहओ एकाणउई आहोहियसया होत्था, आउयगोयवजाणं छण्हं कम्मपगडीणं एकाणउई उत्तरपगडीओप०॥सूत्रम् 91 // अथैकनवतिस्थानके किञ्चिद्वितन्यते, तत्र परेषां-आत्मव्यतिरिक्तानांवैयावृत्यकर्माणि- भक्तपानादिभिरुपष्टम्भक्रियास्तद्विषयाः प्रतिमाः-अभिग्रहविशेषाः परवैयावृत्त्यकर्मप्रतिमाः, एतानि च प्रतिमात्वेनाभिहितानि क्वचिदपि नोपलब्धानि, केवलं विनयवैयावृत्त्यभेदा एते सन्ति, तथाहि- दर्शनगुणाधिकेषु सत्कारादिर्दशधा विनयः, आह च-सक्कार 1 अब्भुट्ठाणे 2 सम्माणा ३ऽऽसणअभिग्णहो 4 तह य / आसणअणुप्पयाणं 5 किइकम्म 6 अञ्जलिगहो य७॥१॥ इंतस्सणुगच्छणया 8 ठियस्स तह पज्जुवासणा भणिया 9 / गच्छंताणुव्वयणं 10 एसो सुस्सूसणाविणओ॥२॥त्ति तत्र सत्कारो- वन्दनस्तवनादिः 1 अभ्युत्थानंआसनत्यागः 2 सन्मानो- वस्त्रादिपूजनं ३आसनाभिग्रहः तिष्ठत एवासनानयनपूर्वकमुपविशतात्रेति भणनमिति 4 आसनानुप्रदानं- आसनस्य स्थानात् स्थानान्तरसञ्चारणं 5 कृतिकर्मादीनि प्रकटानि, तथा तीर्थकरादीनां पञ्चदशानां पदानामनाशातनादिपदचतुष्टयगुणितत्वे षष्टिविधोऽनाशातनाविनयो भवति, तथाहि-तित्थयर 1 धम्म 2 आयरिय 3 वायगे 4 थेर 5 कुल 6 गणे 7 सङ्घ 8 / सम्भोइय 9 किरियाए 10 मइनाणाईण 15 य तहेव // 1 // अत्र भावना- तीर्थकराणामनाशातना, तीर्थकरप्रज्ञप्तस्य धर्मस्य अनाशातना, एवं सर्वत्र / कायव्वा पुण भत्ती बहुमाणो तह य वण्णवाओ य। अरहतमाइयाणं 0 सत्कारोऽभ्युत्थानं सन्मानं आसनाभिग्रहस्तथा च। आसनानुप्रदानं कृतिकर्म अञ्जलिप्रग्रहः॥ 1 // त्ति / आयतोऽनुगमनं स्थितस्य तथा पर्युपासना भणिता। गच्छतोऽनुव्रजनं एष शुश्रूषाविनयः / / 2 / / 7 तीर्थकरधर्माचार्यवाचकस्थविरकुलगणसङ्केषु / साम्भोगिकक्रिययोः मतिज्ञानादीनां तथैव // 1 // 0०शातना तीर्थकरानाशातना,......अनाशातना विनयः, एवं सर्वत्र भावना कर्तव्या 'अणसायणा य... (मु०)। 0 कर्त्तव्या पुनर्भक्तिर्बहुमानस्तथैव वर्णवादश्च / अर्हदादीनां केवलज्ञानावसानानाम् // 1 //
