Sutrkritang Sutram Dwitiya Shrutskandh

SR No.: 600435
Original Sutra Author: N/A
Author: Punyakiritivijay
Publisher: Shripalnagar Jain Shwetambar Murtipujak Derasar Trust
Publication Year: 2012
Total Pages: 328
Language: Sanskrit
Classification: Manuscript & agam_sutrakritang
File Size: 24 MB

Page 84

श्रीसूत्रकृताङ्ग नियुक्तिश्रीशीला० वृत्तियुतम् श्रुतस्कन्धः२| // 550 // से भिक्खू इत्यादि स भिक्षुर्यत्पुनरेवंभूतमाहारजातं जानीयात् अस्सिं पडियाए त्ति एतत्प्रतिज्ञया आहारदानप्रतिज्ञया यदिवा श्रुतस्कन्धः२ अस्मिन्पर्याये साधुपर्याये व्यवस्थितमेकं साधु साधर्मिकं समुद्दिश्य कश्चिच्छ्रावकः प्रकृतिभद्रको वा साध्वाहारदानार्थं प्राणिनः प्रथममध्ययन पौण्डरीकम्, व्यक्तेन्द्रियान् भूतानि त्रिकालभावीनि जीवान् आयुष्कधरणलक्षणान् सत्त्वान् सदा सत्त्वोपेतान् समारभ्य तदुपमर्दकमारम्भं विधाय समुद्दिश्य तत्पीडांसम्यगुद्दिश्य, क्रीतं क्रयेण द्रव्यविनिमयेन पामिच्चं ति उद्यतकं आच्छेद्य मित्यन्यस्मादाच्छिद्य अनिसृष्ट (650) अहिंसापरिमिति परेणानुत्संकलितं अभ्याहृत मिति साध्वभिमुखं ग्रामादेरानीतं आहत्य उपेत्य साध्वर्थं कृतमुद्देशिकमित्येवंभूतमाहारजातं भावना साधोः साधवे दत्तं स्यात्, तच्चाकामेन तेन परिगृहीतं स्यात्, तदेवं दोषदुष्टं च ज्ञात्वा स्वयं न भुञ्जीत नाप्यपरेण भोजयेत् न च / भुञ्जानमपरं समनुजानीयादित्येवं दुष्टाहारदोषानिवृत्तो भिक्षुर्भवतीति // अथ पुनरेवं जानीयादित्यादि, तद्यथा- विद्यते तेषांक गृहस्थानामेवंभूतो वक्ष्यमाणः पराक्रमः सामर्थ्यमाहारनिर्वर्तनं प्रत्यारम्भस्तेन च यदाहारजातं निर्वर्तितं 'यस्य चार्थाय' यत्कृते / तत् चेतित मिति दत्तं निष्पादितं स्याद् भवेत्, यत्कृते च तन्निष्पादितं तत्स्वनामग्राहमाह, तद्यथा- आत्मनः स्वनिमित्तमेवाहारादिपाकनिर्वर्तनं कृतमिति, या पुत्राद्यर्थ यावदादेशाय-आदिश्यते यस्मिन्नागते संभ्रमेण परिजनस्तदासनदानादिव्यापारे / स आदेशः- प्राघूर्णकस्तदर्थं तथा पृथक्प्रहेणार्थं विशिष्टाहारनिर्वर्तनं क्रियते, तथा श्यामा-रात्रिस्तस्यामशनमाशः श्यामाश-8 स्तदर्थम्, प्रातरशनं प्रातराशः- प्रत्यूषस्येव भोजनं तदर्थं सन्निधिसंनिचयो विशिष्टाहारसंग्रहस्य संचयः क्रियते / अनेन चैतत्प्रतिपादितं भवति- बालवृद्धग्लानादिनिमित्तं प्रत्यूषादिसमयेष्वपि भिक्षाटनं क्रियते, तस्य चायमभिहितः संभवः, सच संनिधिसंचय॥१०॥ इहैकेषां मानवानां भोजनार्थं भवति, तत्र भिक्षुरुद्यतविहारी परकृतपरनिष्ठितमुद्गमोत्पादनैषणाशुद्धमाहारमाहरेत्, अत्र च O आहृत्य (मु०)। ॐ आदिशब्दस्य प्रकारार्थत्वाद् दुहितृस्नुषाः, यावच्छब्दश्च धात्र्याद्यर्थम्। 0 ०शनासनदा० प्र०। 7 वा (मु०)। 7 समुदायस्य।