________________ श्रीसूत्रकृताङ्ग नियुक्तिश्रीशीला० वृत्तियुतम् श्रुतस्कन्धः२ // 618 // 363 पाखण्डिनः विकलत्वात् इत्येवं आधीयते व्यवस्थाप्यते आख्यायते वा, तथा विरतिं च प्रतीत्य आश्रित्य पापाड्डीनः पण्डितः परमार्थज्ञो श्रुतस्कन्धः२ वेत्येवमाधीयते आख्यायते वा, तथा विरताविरतिं चाश्रित्य बालपण्डित इत्येतत्प्राग्वदायोज्यमिति / किमित्यविरति द्वितीयमध्ययन क्रियास्थानम्, विरत्याश्रयेण (बाल)बालपाण्डित्यपाण्डित्यापत्तिरित्याशङ्कयाह- तत्थ ण मित्यादि, तत्र पूर्वोक्तेषु स्थानेषु येयं सर्वात्मना सूत्रम् 40 सर्वस्मात् अविरतिः विरतिपरिणामाभावः एतत्स्थानं सावद्यारम्भस्थानमाश्रय एतदाश्रित्य सर्वाण्यप्यकार्याणि क्रियन्ते, यत (675) एवमत एतदनार्यं स्थानं निःशूकतया यत्किञ्चनकारित्वाद्यावदसर्वदुःखप्रक्षीणमार्गोऽयं तथैकान्तमिथ्यारूपोऽसाधुरिति / तत्र च येयं विरतिः सम्यक्त्वपूर्विका सावद्यारम्भान्निवृत्तिः सा स्थगितद्वारत्वात् पापानुपादानरूपेति, एतदेवाह- तदेतत्स्थान अनारम्भस्थानं- सावधानुष्ठानरहितत्वात्संयमस्थानम्, तथा चैतत्स्थानमार्यस्थानम्, आराद्यातं सर्वहेयधर्मेभ्य इत्यार्यं तथा / सर्वदुःखप्रक्षीणमार्गः- अशेषकर्मक्षयपथ इति, तथैकान्तसम्यग्भूतः, एतदेवाह- साधु रिति, साधुभूतानुष्ठानात्साधुरिति / तत्र च येयं विरताविरतिरभिधीयते सैषा मिश्रस्थानभूता, तदेतदारम्भानारम्भरूपं स्थानम्, एतदपि कथञ्चिदार्यमेव, पारम्पर्येण सर्वदुःखप्रक्षीणमार्गः, तथैकान्तसम्यग्भूतः साधुश्चेति / तदेवमनेकविधोऽयमधर्मपक्षो धर्मपक्षस्तथा मिश्रपक्षश्चेति संक्षेपेणाभिहितः पक्षत्रयसमाश्रयेण // 39 // 674 ॥साम्प्रतमसावपि मिश्रपक्षो धर्माधर्मपक्षसमाश्रयेण अनयोरेवान्तर्वर्ती भवतीति दर्शयति___ एवमेव समणुगम्ममाणा इमेहिंचेव दोहिं ठाणेहिंसमोअरंति, तंजहा-धम्मे चेव अधम्मे चेव उवसंते चेव अणुवसंते चेव, तत्थ णं // 618 // जे से पढमस्स ठाणस्स अधम्मपक्खस्स विभंगे एवमाहिए, तत्थ णं इमाइं तिन्नि तेवट्ठाइं पावादुयसयाई भवंतीति मक्खायाई (यं), (r) सर्वाण्यकार्याणि (मु०)। 0 रूपस्थानम् (मु०)। 0 माश्रयणेन (मु०)। 0 ०धर्मसमाश्रयणेनानयोरन्तवर्ती (मु०)।
