________________ श्रीसूत्रकृताङ्गं नियुक्तिश्रीशीला० वृत्तियुतम् श्रुतस्कन्धः१ // 342 / / दुक्खमि' त्यादि, समतोपेतश्च न कस्यचित्प्रियमप्रियं वा कुर्यान्निःसङ्गतया विहरेद्, एवं हि सम्पूर्णभावसमाधियुक्तो भवति, श्रुतस्कन्धः१ कश्चित्तु भावसमाधिना सम्यगुत्थानेनोत्थाय परीषहोपसर्गस्तर्जितो दीनभावमुपगम्य पुनर्विषण्णो भवति विषयार्थी वा कश्चिद्गार्ह- दशममध्ययनं स्थ्यमप्यवलम्बते रससातागौरवगृद्धो वा पूजासत्काराभिलाषी स्यात् तदभावे दीनः सन् पार्श्वस्थादिभावेन वा विषण्णो समाधिः, सूत्रम् 9-12 भवति, कश्चित्तथा सम्पूजनं वस्त्रपात्रादिना प्रार्थयेत् श्लोककामी च श्लाघाभिलाषीच व्याकरणगणितज्योतिषनिमित्तशास्त्रा (481-484) ण्यधीते कश्चिदिति // 7 // 479 // किञ्चान्यत्-साधूनाधाय-उद्दिश्य कृतं निष्पादितमाधाकृतमाधाकर्मेत्यर्थः, तदेवम्भूतमाहारो पापाकर्तापकरणादिकं निकामं- अत्यर्थं यः प्रार्थयते स निकाममीणेत्युच्यते / तथा निकामं अत्यर्थं आधाकर्मादीनि तन्निमित्तं निमन्त्रणादीनि वा सरति- चरति वा, तच्छीलश्च स तथा, स एवम्भूतः पार्श्वस्थावसन्नकुशीलानां संयमोद्योगे विषण्णानां विषण्णभावमेषते, सदनुष्ठानविषण्णतया संसारपङ्कावसन्नो भवतीतियावत्, अपिच स्त्रीषु रमणीषु आसक्तः अध्युपपन्नः पृथक् / पृथक् तद्भाषितहसितविव्वोकशरीरावयवेष्विति, बालवद् बाल अज्ञः सदसद्विवेकविकलः, तदवसक्ततया च नान्यथाद्रव्यमन्तरेण तत्सम्प्राप्तिर्भवतीत्यतो येन केनचिदुपायेन तदुपायभूतं परिग्रहमेव प्रकर्षेण कुर्वाणः पापं कर्म समुच्चिनोतीति // 8 // ४८०॥तथा वेराणुगिद्धे णिचयं करेति, इओ चुते स इहमट्ठदुग्गं / तम्हा उमेधावि समिक्ख धम्मं, चरे मुणी सव्वउ विप्पमुक्के॥सूत्रम् 9 // ( // 481 // ) आयंण कुज्जा इह जीवियट्ठी, असज्जमाणो य परिव्वएज्जा / णिसम्मभासी य विणीय गिद्धिं, हिंसन्नियं वाण कह करेजा // सूत्रम् // 342 // 10 // ( // 482 // ) 0 तमाधाकर्मेत्यर्थः (मु०)। 0 चरति तच्छील...तथा, एवं० (मु०)।
