________________ श्रीस्थानाङ्गं श्रीअभय० वृत्तियुतम् भाग-२ // 626 // ग्रीवादाववलम्बयन् हस्तवस्त्राञ्चलादौ गृहीत्वा नातिक्रामत्याज्ञामिति गम्ये, क्षिप्तचित्तांशोकेन दृप्तचित्तां हर्षेण यक्षाविष्टां- षष्ठमध्ययन देवताधिष्ठितामुन्मादप्राप्तां वातादिना उपसर्गप्राप्तां- तिर्यमनुष्यादिना नीयमाना साधिकरणां- कलहयन्तीम् // षभिः षट्स्थानम्, सूत्रम् स्थानैर्वक्ष्यमाणैर्निर्ग्रन्थाः-साधवो निर्ग्रन्थ्यश्च-साध्व्यस्तथाविधनिर्ग्रन्थाभावे मिश्राः सन्तः साधर्मिक-समानधर्मयुक्तं कालगतं 478-484 छद्मस्थैरज्ञेयाः साधुमित्यर्थः समायरमाणे ति समाद्रियमाणाः साधर्मिकं प्रत्यादरं कुर्वाणा: समाचरन्तो वा- उत्पाटनादिव्यवहारविषयीकुर्वन्तो जिनैश्च ज्ञेयाः नातिक्रामन्त्याज्ञां- स्त्रीभिः सह विहारस्वाध्यायावस्थानादि न कार्यमित्यादिरूपाम्, पुष्टालम्बनत्वादिति, अंतोहिंतो व तिल पदार्थाः, जीवस्य गृहादेमध्याद्बहिर्नयन्तो वाशब्दा विकल्पार्था, बाहिहिंतो व त्ति गृहादेर्बहिस्ताद् निर्बहिः- अत्यन्तबहिर्बहिस्तात्तरां नयन्तः, | अजीवीकरणउपेक्षमाणा इति, उपेक्षा द्विविधा- व्यापारोपेक्षा अव्यापारोपेक्षा च, तत्र व्यापारोपेक्षया तमुपेक्षमाणास्तद्विषयायां छेदनबन्धना- तादीन्य शक्यानि, दिकायां समयप्रसिद्धक्रियायां व्याप्रियमाणा इत्यर्थः, अव्यापारोपेक्षया च मृतकस्वजनादिभिस्तं सक्रियमाणमुपेक्षमाणा- जीवनिकायाः, स्तत्रोदासीना इत्यर्थः, तथा उवासमाण त्ति पाठान्तरेण भयमाण त्ति वा रात्रिजागरणात्तदुपासनां विदधानाः, उवसामेमाण त्ति संसारसमापन्नपाठान्तरेतं क्षुद्रव्यन्तराधिष्ठितं समयप्रसिद्धविधिनोपशमयन्त इति, तथा अणुन्नवेमाण त्ति तत्स्वजनादींस्तत्परिष्ठापनायानुज्ञा तद्गत्यागतयः, पयन्तः, तुसिणीए त्ति तूष्णींभावेन संप्रव्रजन्तस्तत्परिष्ठापनार्थमागमानुज्ञातत्वात् सर्वमिदमाज्ञातिक्रमाय न भवतीति / छाद्म सर्वजीवषत्रि धत्वम्, स्थिकश्चायं व्यवहारः प्राय उक्त इति छद्मस्थप्रस्तावादिदमाह अग्रबीजाद्या: छ ठाणाई छउमत्थे सव्वभावेणं ण जाणति ण पासति, तंजहा- धम्मत्थिकायमधम्मत्थिकातं आयासं जीवमसरीरपडिबद्धं 8 // 626 // परमाणुपोग्गलं सई, एताणि चेव उप्पन्ननाणदंसणधरे अरहा जिणे जाव सव्वभावेणं जाणति पासति तं०- धम्मत्थिकातं जाव सई॥सूत्रम् 478 // तारकग्रहाः,