________________ श्रीस्थाना श्रीअभय० वृत्तियुतम् भाग-१ // 231 // तृतीयमध्ययन त्रिस्थानम्, द्वितीयोद्देशकः सूत्रम् 158-159 नोसंज्ञासंज्ञानोसंज्ञो निर्ग्रन्थाः, शैक्षस्थविर कुसीले कसायकुसीले।२॥सूत्रम् 158 // तओ सेहभूमीओपं० तं०- उक्कोसामज्झिमाजहन्ना, उक्कोसा छम्मासा, मज्झिमा चउमासा, जहन्ना सत्तराइंदिया। ततो थेरभूमीओ पं० तं०- जाइथेरे सुत्तथेरे परियायथेरे, सट्ठिवासजाए समणे णिग्गंथे जातिथेरे, ठाणंगसमवायधरे णं समणे णिग्गंथे सुयथेरे, B वीसवासपरियाएणंसमणे णिग्गंथे परियायथेरे ॥सूत्रम् 159 // तओ इत्यादि, निर्गता ग्रन्थात् सबाह्याभ्यन्तरादिति निर्ग्रन्थाः- संयता नो नैव संज्ञायां- आहाराद्यभिलाषरूपायां पूर्वानुभूतस्मरणानागतचिन्ताद्वारेणोपयुक्ता ये ते नोसंज्ञोपयुक्ताः, तत्र पुलाको- लब्ध्युपजीवनादिना संयमासारताकारको वक्ष्यमाणलक्षणः, निर्ग्रन्थ उपशान्तमोहः क्षीणमोहो वेति, स्नातको- घातिकर्ममलक्षालनावाप्तशुद्धज्ञानस्वरूपः। तथा त्रय एव संज्ञोपयुक्ता नोसंज्ञोपयुक्ताश्चेति सङ्कीर्णस्वरूपास्तथास्वरूपत्वात्, तथा चाह-सन्ननोसन्नोवउत्त त्ति, संज्ञा चआहारादिविषया नोसंज्ञा च- तदभावलक्षणा संज्ञानोसंज्ञे तयोरुपयुक्ता इति विग्रहः, पूर्वह्रस्वता प्राकृतत्वादिति, तत्र बकुश:-शरीरोपकरणविभूषादिना शबलचारित्रपटः प्रतिषेवणया मूलगुणादिविषयया, कुत्सितं शीलं यस्य स तथा, एवं कषायकुशील इति // निर्ग्रन्थाश्चारोपितव्रताः केचित् भवन्तीति व्रतारोपणकालविशेषानाह- तओ सेहे त्यादि सुगमम्, किन्तु सेहे ति षिधू संराद्धा (पा०धा० ११९२)विति वचनात् सेध्यते- निष्पाद्यते यः स सेधः शिक्षां वाऽधीत इति शैक्षस्तस्य भूमयो- महाव्रतानारोपणकाललक्षणा अवस्थापदव्य इति सेधभूमयः शैक्षभूमयो वेति, अयमभिप्रायः- उत्कृष्टतः षड्भ्भिसैरुत्थाप्यते न तानतिक्राम्यते, जघन्यतः सप्तभिरेव रात्रिन्दिवैर्गहीतशिक्षत्वादिति, उक्तं च-सेहस्स तिन्नि भूमी जहन्न तह 0 शैक्षस्य तिम्रो भूमयो जघन्या तथा - भूमयः // 231 //
