________________ श्रीस्थाना श्रीअभय० वृत्तियुतम् भाग-१ // 186 // सूत्रम् न्तरबाह्या दीसइ ठवणिंदे न तहानामेन दव्विदे॥१॥(विशेषाव०५३)इति, यथा च द्रव्येन्द्रोभावेन्द्रकारणतांप्रतिपद्यते तथोपयोगापेक्षायामपि तृतीयमध्ययन तदुपयोगतामासादयत्यवाप्तवांश्चन तथा नामस्थापनेन्द्रावित्ययं विशेष इति, आह च-भावस्स कारणं जह दव्वं भावो य तस्स त्रिस्थानम्, प्रथमोद्देशकः पज्जाओ। उवओगपरिणतिमओ न तहा नामं न वा ठवणा॥१॥ (विशेषाव० 54) इति // उक्ता नामस्थापनाद्रव्येन्द्राः, इदानीं / भावेन्द्र त्रिस्थानकावतारेणाह- तओ इंदे त्यादि कण्ठ्यं, नवरंज्ञानेन ज्ञानस्य ज्ञाने वा इन्द्रः- परमेश्वरो ज्ञानेन्द्रः- अतिशयवच्छु / 120-121 ताद्यन्यतरज्ञानवशविवेचितवस्तुविस्तरः केवली वा, एवं दर्शनेन्द्रः- क्षायिकसम्यग्दर्शनी, चरित्रेन्द्रो- यथाऽऽख्यातचारित्रः, पर्यादाया ऽपर्यादायोएतेषां च भावेन- सकलभावप्रधानक्षायिकलक्षणेन विवक्षितक्षायोपशमिकलक्षणेन वा भावतः- परमार्थतो वेन्द्रत्वात्- भयैरभ्यसकलसंसार्यप्राप्तपूर्वगुणलक्ष्मीलक्षणपरमैश्वर्ययुक्तत्वाद् भावेन्द्रताऽवसेयेति / उक्तमाध्यात्मिकैश्वर्यापेक्षया भावेन्द्रत्रैविध्यमथ दानानादानेबाह्येश्वर्यापेक्षया तदेवाह- तओ इंदे त्यादि, भावितार्थम्, नवरं देवा- वैमानिका ज्योतिष्कवैमानिका वा रूढेः, असुराः- तरैक्रियम्, भवनपतिविशेषा भवनपतिव्यन्तरा वा सुरपर्युदासात्, मनुजेन्द्रः- चक्रवादिरिति॥त्रयाणामप्येषां वैक्रियकरणादिशक्तियुक्ततयेन्द्रत्वमिति विकुर्वणानिरूपणायाह तिविहा विउव्वणा पं० तं०- बाहिरते पोग्गलए परियातित्ता एगा विकुव्वणा बाहिरए पोग्गले अपरियादित्ता एगा विकुव्वणा बाहिरए पोग्गले परियादित्तावि अप्परियादित्ताविएगा विकुव्वणा, तिविहा विगुव्वणा पं० तं०- अन्भंतरए पोग्गले परियाइत्ता एगा विकुव्वणा अब्भंतरे पोग्गले अपरियादित्ता एगा विकुव्वणा अन्भंतरए पोग्गले परियातित्तावि अपरियादित्ताविएगा विकुव्वणा, प्रायः स्थापनेन्द्रे दृश्यते न तथा नामेन्द्रे न द्रव्येन्द्रे॥ 1 // 0तपूर्वश्च प्र.1 0भावस्य कारणं यथा द्रव्यं भावश्च तस्य पर्याय उपयोगपरिणतिमयो न तथा नाम न वा स्थापनेति // 1 // कत्यकत्य नारकाद्याः // 18
