________________ श्रीआचाराङ्ग नियुक्तिश्रीशीला० वृत्तियुतम् श्रुतस्कन्धः२ // 595 // अगणिनिक्खित्तं अफासुयं नो० पडि० एयं० सामग्गियं ॥सूत्रम् 259 // पिण्डैषणायां षष्ठ उद्देशकः // 2-1-1-6 // श्रुतस्कन्धः२ स भिक्षुर्गृहपतिकुलं प्रविष्टश्चतुर्विधमप्याहारमग्नावुपरि निक्षिप्तं तथाप्रकारं ज्वालासंबद्धं लाभे सति न प्रतिगृह्णीयात् / अत्रैवल चूलिका-१ प्रथममध्ययन दोषमाह- केवली ब्रूयात् आदानं कर्मादानमेतदिति, तथाहि असंयतः गृहस्थो भिक्षुप्रतिज्ञया तत्राग्न्युपरिव्यवस्थितमाहारं पिण्डैषणा, उत्सिञ्चन् आक्षिपन् नि:सिञ्चन् दत्तोद्धरितं प्रक्षिपन्, तथा आमार्जयन् सकृद्धस्तादिना शोधयन्, तथा प्रकर्षेण मार्जयन्-शोधयन्, सप्तमोद्देशक: तथाऽवतारयन्, तथा अपवर्तयन् तिरश्चीनं कुर्वन्नग्निजीवान् हिंस्यादिति / अथ अनन्तरं भिक्षूणां साधूनां पूर्वोपदिष्टा एषा सूत्रम् 260 प्रतिज्ञा एष हेतुरेतत्कारणमयमुपदेशः यत्तथाप्रकारमग्निसंबद्धमशनाद्यग्निनिक्षिप्तमप्रासुकमनेषणीयमिति ज्ञात्वा लाभेसति न विराधना प्रतिगृह्णीयात्, एतत्खलु भिक्षोः सामघ्यं समग्रो भिक्षुभाव इति // 259 // षष्ठोद्देशकः समाप्तः // 2-1-1-6 // सयमात्मदातृ ॥प्रथमाध्ययने सप्तमोद्देशकः॥ षष्ठोद्देशकानन्तरंसप्तमः समारभ्यते, अस्य चायमभिसम्बन्धः-इहानन्तरोद्देशके संयमविराधनाऽभिहिता, इह तुसंयमात्मदातृविराधना तया च विराधनया प्रवचनकुत्सेत्येतदत्र प्रतिपाद्यत इति से भिक्खूवा 2 जाव समाणे से ज० असणं वा ४खधंसि वा थंभंसि वा मंचंसि वा मालंसि वा पासायंसि वा हम्मियतलंसि वा अन्नयरंसि वा तहप्पगारंसि अंतलिक्खजायंसि उवनिक्खित्ते सिया तहप्पगारं मालोहडं असणं वा 4 अफासुयं नो०॥१॥केवली बूया आयाणमेयं, अस्संजए भिक्खुपडियाए पीढं वा फलगं वा निस्सेणिं वा उदूहलं वा आहट्ट उस्सविय दुरूहिज्जा, से तत्थ दुरूहमाणे पयलिज्ज वा पवडिज्ज वा ॥२॥से तत्थ पयलमाणे वा 2 हत्थं वा पायंवा बाहुं वा ऊरुं वा उदरं वासीसंवा अन्नयरंवा // 595 //
