________________
वृत्तिः
मच्छा चार
॥८॥
बंधो, निरत्थओ चोदगो उ चोदेति । जह होति सो सअत्यो, तं सुण वोच्छं समासेणं ॥१०॥' संथारगहणं उडुबद्ध अत्थेण निसिद्धं एवं सुत्तं निरत्थय, जत्तो सुत्ते पजोसवणरातिअतिक्कमणं पडिसिद्धं, तं गहिते संभवति एवं चोदकेनोक्ते आचार्य आह-जहा सुत्तत्थो सार्थको भवति तथा ऽहं समासतो वोच्छे ॥१०॥'सुत्तनिवाउ तणेसुं, देसगिलाणे य उत्तमढे य। चिक्खल्लपाणहरिते, फलगाणि य कारणजाते ॥११॥' दारगाहा ॥ देसं पडुच्च तणा घेप्पेज ११ 'असिवादिकारणगता, उवहीकुच्छण अजीरणभए वा । अझुसिरमसंधिबीए, एकमुहे भंगसोलसगं ॥१२॥' जो विसतो वरिसारत्ते पाणिएण प्लावितो सो उडुबद्धे उम्मिज्जति, जहा-सिंधुविसए ऊसरभूमी वा जहारणकंठं तं असिवादिकारणेहिं गता मा उवही कुच्छिस्सति त्ति अजीरणभया वा तणा घेप्पेज्जेत्यादि, तथा अकाया-सचित्तजलं तस्य विहिंसको-विराधकस्तं, तथा मूलगुणाः-प्राणातिपातविरमणादयः, उत्तरगुणाः-पिण्डविशुद्धयादयस्तेभ्यो भ्रष्टस्तम्,तथा सामाचारी-साध्वहोरात्रक्रियारुपा सद्गच्छमर्यादातस्या विराधकस्तं, तथा नित्यं अदत्ता-गुरुपुरतोऽप्रकटिता आलोचना-आलोचनाहै पापं येन सोऽदत्तालोचनस्त, अबालोचनास्वरूपं यथा-जो आलोयणारिहो सो इमो दुविहो । 'आगम १ सुअववहारी २, आगमओ छविहो अ ववहारो। केवल १ मणो २ हि ३ चोहस ४-दस ५ नव ६ पुची य णायवा ॥१॥' आगमववहारी १ सुयववहारी य २, तत्थ जो सो आगमववहारी सो छविहो इमो-केवलणाणी १ मणपज्जवणाणी २ ओहिणाणी ३ चोइसपुव्वी ४ अभिण्णदसपुबी ५ णवपुती य ६ एए आगमववहारी पच्चक्खणाणिणो जेण जहा अइयारो को तं तहा अतियारं जाणति। तं च आगमववहारिस्स आलोएज्ज माणो जदि आलोयगो पडिकुंचति ॥ 'पम्हढे पडिसारणा, अपडिवजंतग ण खलु सारे । जति पडिवजति सारे, दुविहइयारंपि
长班还还还还还装乾
