________________
शान०वि०
संबरद्वारे अहिंसाया
वृत्ति
नामानि
॥२॥
SHRIENCEROSARICS
ताणं सरणं गती पाहा निव्वाणं १ निव्वुई २ समाही ३ सत्ती ४ कित्ती ५ कंती ६ रतीय ७विरती य८ सुर्य॥ गतित्ती ९-१० दया ११ विमुत्ती १२ खन्ती १३ सम्मत्ताराहणा १४ महंती १५ वोही १६ बुद्धी १७ धिती १८ | नानाश्वापदकदम्बककदचितवेगमहोम्मिमालामथ्यमानगात्राणां प्राणिनामाश्वासस्थान द्वीपो भवति, द्विधा गता आपो यस्मिमिति 'द्वीपं तथा अहिंसा संसारोदधिमध्यगतानां व्यसनशतश्वापदपीडितानां संयोगवियोगवीचिविधगात्राणां त्राणं भवति, तस्याः संसा-2 रोत्तारहेतुत्वात् अहिंसा द्वीपतुल्या । यथा वा दीपः अन्धकारनिराकृतहकप्रसराणां हानोपादानविमूढमनसा तिमिरनिराकरणेन प्रवृत्ति| कारणं भवति,तथा अहिंसापि ज्ञानावरणीयकर्मतिमिरनिराकरणविशुद्धिबुद्धिप्रभापटलप्रवर्तनेन सकलशुभप्रवृत्तिहेतुत्वात् दीप इव.दीपः, तथा त्राणं परेषामापनिवारणत्वात्, शरणं तथैव संपदा संपादनत्वात् , पुनः कीदृशी गम्यते आधीयते श्रेयोमिरिति गतिः, प्रतिष्ठते आसते सर्वगुणाः सुखानि वा यस्यां सा प्रतिष्ठा, १ निर्वाणं मोक्षस्तद्धेतुत्वात् , २ निर्वृत्तिः-स्वास्थ्यं दुर्व्यानरहितत्वात् , ३ समाधिः समताशक्तिकारणात् , ४ शांतिः परद्रोहविरतिः, ५ कीर्तिर्यशः ख्यातिः, ६ कान्तिः शोभाकारणत्वात् , ७ रतिः-सर्वेषां
रागहेतुत्वात्, ८ विरतिनिवृत्तिः,९-१० श्रुतं श्रुतज्ञानं तदेव अहं कारणं यस्याः सा 'पढमं नाणं तओ दयाइति पाठात् , तृप्तिः 8 संतोषस्तस्य हेतुत्वात् वृप्तिः,११दया देहिरक्षा, १२तथा विमुच्यते प्राणीसकलवधबन्धनेभ्यो यया सा विमुक्तिः, १३शान्तिः क्रोधनिग्रहः |
तजनिताऽहिंसाऽपि शान्तिः, १४ सम्यग्प्रतीतिरूपं स्वादादे सम्यग् बोधो वा तस्य आराधना-सेवना, १५ महंती सर्वधर्मानुष्ठानानां । मध्ये वृहती यदुक्तं-निदिढ़ एस्थ वर्य इकंचिय जिणवरेहिं सब्बेहि,पाणाइवायवेरमणमवसेसा तस्स रक्खट्ठा ॥१॥
१ घेट इति भाषा । २ निदिधं अत्र व्रतं एकमेव जिणवरैः सर्वैः, प्राणातिपातविरमणमवशेषाणि तस्य रक्षार्थम् ॥१॥
AASARAN
॥२॥
