________________
शान०वि० प्रश्न०व्या०
वृचि
चतुर्थ संवरद्वारे ब्रह्मचये स्वरूपम्
॥७०॥
AASHREG RRECTORGARCASS
यदाणं, किमिराउ चेव कंबलाणं, संघयणे चेव वज्जरिसभे, संठाणे चेव समचउरंसे, झाणेसु च परमसुफझाणं, णाणेसु य परमकेवलं तु सिद्धं, लेसासु य परमसुक्कलेस्सा, तित्थंकरे जहा चेव मुणीणं, वासेसु जहा महाविदेहे, गिरिसु गिरिराया चेव मंदरवरे, वणेसु जह नंदणवणं, पवरं दुमेसु जहा जंबू, मुदंसणा वीसुयजसा जीए मामेण य अयं दीवो । तुरगवती, गयवती रहवती, नरवती, जह पीसुए चेव, राया रहिए चेव जहा महारहगते, स्थितिबध्यते सा लवसप्तमेत्युच्यते, तत्र दानानि ज्ञानधर्मोपष्टंभाधनेकभेदानि तेषां मध्येऽभयदान-निर्भयप्रदान श्रेष्ठं तदिदं ब्रह्मव्रतम् , कंबलानां-वासोविशेषाणां क्रमिरागः-रक्तकंबल इव प्रवरः स्वभृमिगतरागः (तद्वदिदं व्रतम् ), संघयणानां मध्ये वर्षभनाराचं ४ प्रधानं तद्ब्रह्मव्रतम , संस्थानानां मध्ये समचतुरस्रं संस्थानं प्रधानं तद्वदिदं ब्रह्मव्रतम् , ध्यानेषु परमशुक्लध्यानं चतुर्थभेदरूपं प्रवरं प्रधान तथा व्रतेषु इदं ब्रह्मव्रतम् , ज्ञानेषु आभिनिबोधिकादिषु पंचकेषु मध्ये परमं केवलं श्रेष्ठ तद्वदिदं ब्रह्मव्रतं प्रधानं तुरेवकारार्थः, सिद्धं । वा प्रवरतया संपूर्णतयाऽत्र सिद्धमित्यर्थः, लेश्यासु परमशुक्ललेश्या श्रेष्ठा तथैवेदं ब्रह्मव्रतं श्रेष्ठम् , तथा-तेनैव प्रकारेण चैव-निश्चित मुनीनां मध्ये तीर्थकरः प्रधानस्तद्वदिदं ब्रह्मव्रतम् , वर्षेषु-क्षेत्रेषु यथा महाविदेहः श्रेष्ठः (तत्र) सनातनधर्मत्वात् तथा व्रतेषु ब्रह्मव्रतम् , गिरिषु राजा यथा मंदरखरो-जंबूद्वीपस्थ मेरुगिरिराजः तथेदं व्रतानां मध्ये ब्रह्मव्रतम् , वनेषु यथा नंदनवनं प्रवरं देवानां अतिरमणशीलत्वात् कल्पद्रुमवत्वाच्च तथेदं व्रतम् , द्रुमेषु-वृक्षेषु यथा जंबूः, सुदर्शना-अनादृतदेवस्य स्थानं विश्रुतयशाः विख्यातकीर्तिः यस्याः नाम्ना कृत्वा अयं द्वीपो जंबूद्वीप इति संज्ञिकस्तद्विदं ब्रह्मव्रतम् । यथा तुरगपतिरश्वपतिः, गजपतिः गजानीकः, रथपतिः, नरपतिः चतुरंगिणीसेनायुक्तो यथा विश्रुतो-विख्यातो राजा श्रेष्ठः प्रधानस्तद्वद्विदं व्रतं विख्यातम् , यथा रथिको-महारथिको रथगतः परेषां
||७||
