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चि.न. तर्कवाधिनत्वंचाह आत्मनइनि ननुस्वरूपभूनमपिमुखसंसारदशायांनप्रकाशतेमकौतुप्रकाशनेनोलिविशेष तीन निनवाहवयंप्रकाशेनिमनिज्ञाविरोधलगनियहस्थानमयाइसुखमिनि पूर्वपसमुपसहरनि नस्मादिति सिद्धान
मुथक्रमने अनिदाखान्यनामावसंखरूपनोनित्यविपिनसंविधामनिसाध्यासंबंधादःखहेतुनोमशेषला शानीनाशनलिन् निनदीयन्तव्यबहारादिनिहिनीवनमेनोकनबदःखहेतुनाशोदुःखात्यनाभावसायीययाव्यवाहा दिनप्रयोजकोव्यभिचारादिपाहनियो गीतिप्रतियोगिनोदःखादेह तुभूतलेशनाशानदःलान्य नाभादसानदीयवेधा
मात्मनः सुस्वरूपाचेवमुक्तिसंसारयोरविशेषप्रसंगानास्वयंप्रकाशमनिरनिशयसुखरूपन्यासदार वभासूसंभवान सबमेसादिनि प्रेमालोकनसुखमहस्सानितिनयाचान्सनः मुखरूपातमालको दामेवनश्यादितिप्रतिज्ञाहेबोर्विरोधलकनस्तनःसस्वरूपनानुमाननस्मानःसननितिर करिता अनोख्या प्रतियोगितमाशानदयनाभावस्पनीयतेप्रयोजकालोनशनिदा
नेपियोनिनस्यानवस्थिनेगरूपाभावव्यवदनेनदेभावैपिचान्मनि ॥१॥ योजक नियोजनाहेतश्लोकेनाहलीनेति प्रलगावस्थामांय काशेऽधिकरणोशब्दहेतवोसमवापिकारास मवाथिकोरणनिमि कारणानि कानिचिन्मलीनानि अथापिशब्दात्यंनाभावसनाकोशसंबंधोनहित्पिन्ना शब्दसानुत्पद्यमानशन्देमागभावानरेनशब्दात्यनाभायोलिनचशब्दोपादानाकाशस्यनिमिनमुने देश्वविद्यमानत्वान प्रलयेकर्थशब्दकारगाभाबतिवचनीयंदुःखे प्यान्मादीनासावेन हेवनाशरूपसंबंधाभावमा
सानोपिवळेशवलान नदेवमन्चयोनोरलीन्यतंव्यतिरेकोपिनास्नीन्याहरूपनि।
