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यनशब्दाचादित्यनुमान मुक्तंनत्राह शब्दानि उतऋतिविरुहनयाकालान्पयापदिशवाहशमरुवमसीन्यादीव्यभिचाराचा शब्दाला दिल्यन मिनेरल थिनेरियर्थ श्लोक विहनि नहानि असाचार्यस्योपदेशैन नदुपदिश्यमानब्रह्मविजिज्ञौविशेष|| विज्ञानवानशिबइयर्थः नमसः शोकादिकारणाज्ञानस्यपारं अंनंनिश्वयं ब्रह्मदर्शयनिअदर्शदित्यर्थः मेनन निदिध्यासा नविधानान्वेनशेवगनसाज्ञाकारहेतरियाहे अन्यथेनि इनोपिनश्रवणरूपोपदेशमात्रान्सामा कारोन्यनिरियाह श्रुननिन
शब्दावानमिनेवीधायभिचारानुत्थितः २ नहास्यविजिलो नमसःपारदर्शयनीनिचोपदेशमात्रादेवाप रोमानमित्युपपलिप्रतिपादनान नन्वेनानिवचनान्यागमाचार्योपदेशयोनसासाकारहेतुनांप्रतिपादयन्निसा साकार हेनोर्मनसःसहायनामनिपादनपरावेनायुपपने अन्यथाअवशोरकालयोर्मनननिदिध्यासनयोनि धानानर्थक्वान् श्रवणेनैवसाझाकारीत्यतेः श्रुनवेदान्नानामपिपूर्ववन्संसारानुनिदर्शना निचेन मैवम संभावनाविपरीनभावनायस चिनविक्षेपलसंगास्यचप्रनिवन्यस्यनिरासहारेगामनननिदिध्यासनयोःफ लोपकार्यगनयापित्रवप्रनिविधानोपपनेः पूर्ववत्संसारिन्वोपलव्धेश्यप्रतिवद्दविज्ञानपुरुषविषयवान्
मनसैवेदमामव्यमित्या दिशनेचिनेकारयस्यांगनामनिपादनपरत्वात् ॥ त्रतावछवप्रतिफलोपकार्यगनयोययोगमन्ननिदिधासनयोर्दयिनिसिहांनी मैवमित्यादिनायद्यपिचिनगमलक्षण प्रतिबंधोयज्ञादिभिःगुद्याधायकैर्निवारितःनयापिरहस्यविक्षिपलसाप्रतिवेधस्यनास्पानिरासाअनुपाजादिवञ्चफलोप कार्यगतयोत्तरकालत्वमपिनविरुध्यतइनिभावःअनुपपत्यनरंपरिहरति पूर्ववदिनिनहिमनिवन्येसनिकायोनुत्पादकत्वंकार
नाविहान्न उतचत्रकृताऐहिकमप्यमस्तुनमनिवन्येनदर्शनादिनी निभावः॥४ ॥
