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पानुशुनिर्मनसःसाक्षात्कारकरणावेप्रमाणमकानामन्यथयनि मनसैवेनियनद्वेग्यादिश्रुतीनामुपदेशस्यमनःसहायनामनिपादकनया। युपपरिनिनबाह मनसश्चेनि अरचरनयनि शुन्यादिविनिशेषःवाधकानरंनाहनथावदति इदानीकापिमनसस्तादयोगनइत्येतहिच।। रगोनिसुखादीनामिनिसनेनसासाकारहेतुनयालमवमनसःसंभवेशब्दसनत्कल्पनानुपपनेरिनिवाचस्पतिमिश्ररूदीरिनमयोदिनमन्तव्यम ननुकथंसासाकारहेनन्वासप्रनिपनियविनाभावनापरिपाकसहरूनमनसोहरंगरूतादिसाक्षात्कारहेतत्वमिनिनवाहभावनेनि किनहि। मनमश्चनिन्यशुद्धवृद्धाकखभावब्रह्मान्मसासाकारहेनुत्तस्याहरचरनयानशब्दस्यसहकारिनकल्पनानुपपने नशावेश्व। गादीनामेक्वैयर्थ्यमसंगान सुखादीनांसासिवेद्यत्वादात्मनश्शस्वयंप्रकाशचानमनसः क्वचिदपिसाक्षाकारहेतुत्वासंपनिप ने:भावनासहायस्थनुमनसोगरुडादिसाक्षात्कारप्रमिन्यनुन्यादकखान नदपरोक्षस्सचविधुरपरिभाविनकामिनीसाक्षात्कार वहिनमन्वान् अप्रमारूपसाक्षात्कारस्यायिसादिरूपनयामानसन्वाभावान इहवभिद्यत्तस्यग्रंथिसियनेसर्वसंशयाः नमसःपारंदर्शयनि भूएश्वान्नेविश्वमायानिनिःनरतिशोकमान्मविद्योरमाकंाविद्यायाःपरंपारंनारयसि मामेव
येप्रपधुनेमायामेनां नरनिने नरस्यविद्याविननाभित्यादिश्रुनिस्पनिय ब्रह्मविद्यायावा विद्यानिवर्नकवनवणान पा नदिसुनसाहनपरोसेनि पूर्वसाझाकारहेतुत्वमंगीकृत्यात मिनिहलालनालिरिशेष्यानाकारणंवेदानवाकामिनि निश्चीयते॥ इयुनानीनपिनमनोजन्यमित्याह अप्रमेनि राजेनाममालपसासाकारहेनोर्मनसःकचिन्नमाहेतुत्वेनापिभविनयंनयनादि ।
बुदिानपर्ययोगोपिपगतःप्रसनश्यलेचममारूपसाक्षात्कारसेवाविद्यानिनिसमाश्रुतिमिरवगम्यने नाचमनसःकरण त्वनिषेधाकरणान्तरनिकसावेदान्तवाकामेरकरणमित्याह इहवेत्यादिना अथवात्रापिसासिरूपएनसामान्कारोऽविद्या निवर्नकःअनलकरयालेनशब्दकल्पेनमपिमनोवदेवायुक्तमिनिनत्राहदहनि मामिवनरत्यविद्यामिनिस्मानीशोककारणाविद्या
