________________
संदेह- तरो निर्विकृतिकादिकः स नियमानिश्चयेन कर्तव्यः, किं न क्रियते ? एकस्यामेव तिथौ तु चतुर्द ।
शीत्वाचतुर्थस्य चतुर्मासकत्वात् षष्टस्य च प्राप्तौ षष्टमेव, यद्यस्मात्कारणानिर्विकृतिकं, इति पूरणे, एकाशनाद्गुरुत्वं, अत्राह-ननु कथं निर्विकृतिकस्यैकाशनाद्गुरुत्वं ? यत आगमे-निविश्यं पुरमद्वं । गभत्तं अंबिलं चनजं च ॥ बठं च यमं चिय । कमेण पबित्त गुरुयाति ॥१॥ यथोत्तरं दिगुणहिगुणत्वं चैषां, एवं धान्यां निर्विकृतिकाभ्यां पुरिमाध, दान्यां पुरिमार्धाभ्यां त्वेकाशनं, हा. ज्यां चैतान्यामाचाम्लं, तद्वयेन तु चतुर्थमिति, तथा विशोपकमानेनापी गुरुत्वं यथा निर्विक तिकस्य सपाद एको विशोपको मानं, स च षोमशनिर्गुणितो विंशतिर्विशोपका नवंति. इति षो. डशभिनिर्विकृतिन्निरुपवासः, तथा पुरिमार्धमानं साधौ हौ विशोपको शति तैरष्टनिरुपवासः, एकाशनस्य विशोपकाः पंच, ततस्तैश्चतुर्निरुपवासः, आचाग्लस्य तु ते दश, ततस्ताभ्यां घाभ्यामुपवासः, जपवासस्तु विंशतिर्विशोपकाः, तथा चाहुः-मोणं कमेण निविय । पुरिमेगासणनिरुखमणाणं ॥ पाय जुश्क १ मुअढे २ । पण ५ दस १० वीसा २० तह विसोया ॥१॥ इति. एवं च प्रका रहयेनाप्येकाशनानिर्विकृतिकं लध्वेव, तत्कस्माच्यते एकाशनान्निर्विकृतिकं महदिति ? पत्राचार्यः |
