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चैत्यवन्दन-प्रभूतजलसंग्रहे सति जीवसंसक्तिर्भवति, जघन्यतः श्राविकया शीतकाले द्विवेलं जलं गलनीयं, उष्णकाला-कुलकवृचिः
दौ तु वारत्रयं चतुष्टयं वा गलनीयं, यतो ग्रीष्मकालादौ प्रभूतत्रसजीवोत्पत्तिर्भवति, 'प्रमार्जनी,' गृहशोधिनी, ॥७७ ॥ यया गृहं प्रमाय॑ते सा च कोमलतृणमयी जीवरक्षाविधायिनी च श्राद्धश्राविकाभ्यां स्वगृहे विधेया, यथा तया 8
गृहप्रमार्जने विधीयमाने कुंथुकीटिकोदेहिकादिसूक्ष्मत्रसजीवविघातो न भवति,यतो जिनशासने सकलजीवरक्षायतनैव धर्ममूलमभाणि, यत उक्तम्-"थेवंपि तवं थेवंपि दिन्नयं, जं दयाइ संजुत्तं । तं होइ असंखगुणं वीयं जहवा सुखित्तम्मि ॥१॥ सीए उन्हेउ तवं, जइ तप्पइ, उड्डवाहु पंचग्गी । दाणं च देइ लोए दयाविणा नत्थि से किंचि ॥ २॥ जयणा य धम्म जणणी, जयणा धम्मस्स पालणी चेव । तं बुड्डिकरी जयणा, एगंतसुहावहा जयणा ॥३॥' 'चउविगई' इति सूत्रे विकृतयो दशोच्यन्ते । क्षीर १ दधि २ घृत ३ पक्कान्न ४ मद्य ५ मांस ६ मधु ७ नवनीत ८ तैल ९ गुड १० रूपाः, उक्तं च-खीरं दहि नवणीयं, घयं तहा तिल्लमेव गुडमज्जं । महु मंस चेव तहा, उग्गहिमगं च विगईओ ॥१॥” तन्मध्यात् षड्भक्ष्याः , चतस्रो मद्यमांसमधुनवनीतरूपा विकृतयः श्रावकाणामभक्ष्याः। यतस्तत्रानन्तजीवानामुत्पत्तिःसिद्धांते भणिता-तथाहि-"मद्ये महुंमि मसं
मि, नवणीयंमि चउत्थए । उपजंति अणंता तवण्णा तत्थ जंतूणो॥१॥ स्मृतावप्युक्तम्-मद्ये मसि मधुनि||॥ ७७॥ *च, नवनीते तक्रतो बहिनीते । उदयन्ति विपद्यन्ते, तद्वर्णास्तत्र जन्तवः ॥१॥ तत्र मद्यं पुंसामिहलोकेऽपि बहु
विडम्बनाकारि शास्त्रान्तरेष्वभ्यधायि,तथाहि-मद्यपं त्यजति शेमुखी नरं, दुर्भगं शशिमुखीव दूरतः। निन्द्यतां
॥१॥” तन्मध्यात् ष
भणिता-तथाहि-मयमांसे मधुनि ।
