Pravachan Pariksha Part 01

SR No.: 600377
Original Sutra Author: N/A
Author: Dharmsagar
Publisher: Rushabhdev Kesarimal Shwetambar Samstha
Publication Year: 1937
Total Pages: 498
Language: Sanskrit
Classification: Manuscript
File Size: 14 MB

Page 168

m
श्रावकातिठाप्रतिषेधः
श्रीप्रवचनपरीक्षा ३विश्रामे | ॥१३॥
mo
m HIMACHARISHAILIPINIORAMITHALAPTAHILAMMAPTAHILIHINIAPA
Ramailimmalitime into
इत्यादि यथारुचिप्रतिपन्नव्रतमागः श्रावकधर्मो निगद्यते, अयं च मार्गः सर्वविरतिसमुद्रापेक्षया गोपदकल्पः, यदागमः-चत्तारितरगा पं०, तं०-समुदं तरामित्तेगे गोपतितं तरती"त्यादि,(स्थान०१०-३५९) अत्र समुद्रप्राया सर्वविरतिः, गोपदप्राया च देशविरतिरुक्ता, आज्ञा च विरतिमात्रविषयिकेति देशाज्ञः-अल्पाज्ञः श्रावकः, तथा च कथं साधुव्यस्तवाधिकारी स्यादितिगाथार्थः। ।। अथ द्रव्यस्तवे साधोरधिकारो न युक्त इत्यत्र सम्मतिमाह
यतः-भावच्चणमुग्गविहारया य दवच्चणं तु जिणपूआ। भावच्चणाउ भट्ठो हविज दवच्चणुज्जुत्तो॥१२॥ | 'भावार्चनं' भगवतां पारमार्थिकपूजनमुग्रविहारिता, चस्यावधारणार्थत्वात् उद्यतविहारितैव, द्रव्यार्चनं तु, तुशब्दो भावार्चना|पेक्षया गौणत्वसाधकः, तत्कि ?-'जिनपूजा' माल्यादिभिर्भगवदर्चना, भावार्चनाद्भष्टः-सर्वसङ्गत्यागं कर्तुमशक्तो भवेत् द्रव्यार्च| नोयुक्तः, तत्परम्परपुण्यानुबन्धिपुण्यैकमिबन्धनतया तस्यापि भावार्चनामूलवीजभूतत्वादिति, सर्वसङ्गपरित्यागलक्षणं (भावार्चनं),
तच्च साधुमार्ग एव, तद्विलक्षणस्तु श्रावकमार्गो द्रव्यानमिति श्रीउपदेशमालायामप्युक्तमितिगाथार्थः ॥१२॥ अथोक्तं | मिथ्यापच्या दृषयितुमाह
एवं ते जइ बुद्धी सिद्धं अम्हाण सम्मयं सई । मुणिकजंसे भावत्थओ अ होउत्ति तुह वयणा ॥१३॥ हे चन्द्रप्रभाचार्य ! यद्येवं-प्रागुक्तप्रकारेण 'ते' तव बुद्धिः-मतिः स्यात् तर्हि अस्माकं सर्वसम्मतमेव-त्वदुक्तमस्माकमपीष्टमेव, तत्कथमित्याह-'मुणिकजंसेति प्रतिष्ठायामपि मुनिकाशे स्तुतिदानमन्त्रन्यासादिसाधुकर्त्तव्याहेऽशे भावस्तवः, चकारोऽवधारणे, भावस्तव एव, 'होउत्ति भवतु, तव वचनात् , त्वयैवोक्त-सर्वोऽपि मुनिमार्गो भावस्तव एव, मन्त्रन्यासादौ मुनिमार्गत्वं तु
MamSHIANINGHIMIN AMHIMIL IMAGINUTRIANDINITIRAHINEWHITE HARUPTIMILAIMIRUPARHITRAY
I ESiritiISHTHISilaili
123