________________
AUREAUC
विनयन्धरकुमारेण परिणीताः। अन्यदा तासां रूपं श्रुत्वा राना विनयन्धरकुमारेण सह मैत्री कृत्वा कौटिल्येनान्तःपुरदोषमुद्भाव्य पमाला तद्गृहे मुद्रां कारयित्वा ताःखान्तःपुरे प्रक्षिप्ताः । तदा ताः शीलानुभावतो देवतया कुरूपाः कृताः । ततो भीतेन विस्मितेन च राज्ञा २ शीलाबाचिः मुक्ताः पुनः सुरूपा जाताः, विनयन्धरोऽपि सम्मानितः । लोके शासनप्रभावना, कालेन केवलिपार्श्व राज्ञा पृच्छा कृता, ततस्तासां
धिकारे
| रतिसुन्द| पूर्वभवं देवतासान्निध्यं च श्रुत्वा संवेगमापनो राजा विनयन्धरश्च सपत्नीकः प्रव्रज्य क्षिप्तकर्ममलो मोक्षङ्गतः । इति रतिसुन्दर्या
र्यादीनां दिचरितं समाप्तं ॥ शीलमाहात्म्यं ख्यापयत्राह
मोक्षावामिल MIजलही वि गोपयं चिय, अग्गी वि जलं विसं पि अमयसमं। सीलसहायाण सुरा, वि किंकरा हुँति भुवर्णाम्म ६५ है। ___ व्याख्या-इह भुवने शीलसहायानां जलधिरपि गोष्पदमेव, अग्निरपि जलं, विषमप्यमृतसमं, भवेदिति शेषः । तथा सुरा अपि है
किङ्करा भवन्तीति गाथार्थः ॥ ६५ ॥ तथा& सुरनररिद्धी नियकि-करिव गेहंगणेव्व कप्पतरू। सिद्धिसुहं पि व करयल-गयं व वरसीलकलियाणं.॥६६॥ IPI व्याख्या-सुरनरयोस्सम्बन्धिनी ऋद्धिनिजकिङ्करीव खायत्ता भवतीति भावः । कल्पतरुहाङ्गणे इव, सकलवाञ्छितार्थप्राप्तेः ।
आस्तामेतदैहिकं फलं, यावसिद्धिसुखमपि वा करतलगतमिव निर्मलशीलकलितानां भवतीति गाथार्थः ॥ अत्रैव दृष्टान्तप्रतिपादनार्थमाहसीयादेवसियाणं, विसुद्धवरसीलरयणकलियाणं। भुवणच्छरियं चरियं, समए लोए वि य पसिद्धं ॥६७॥
व्याख्या-सीता-देवसिकयोर्विशुद्धवरशीलरत्नकलितयोर्भुवनस्याप्याश्चर्यरूपं चरितं समये-सिद्धान्ते लोकेऽपि च प्रसिद्धमिति
R ABAR
४
॥५२॥
