________________
ण
177
श्री खोध- त्य
નિર્યુક્તિ
भाग-२
11382 11
पण
म
UIT
ओ.नि.भा. : अत्ताहिट्ठियजोगी असंखडीओ वsणिट्ठ सव्वेसिं ।
एवं सोएगागी हिंडड़ उवएसऽणुवदेसा ॥ २२६ ॥
म
आत्मनाधिष्ठितेन लब्धेन भक्तादिना युज्यते इति आत्माधिष्ठितयोगी अत्तलद्धिओ इत्यर्थः, स एकाकी भवति । 'अत्ताहिट्टिए 'त्ति गयं, 'अमणुन्ने 'त्ति व्याख्यायते - 'असंखडिओ वणिट्ठ सव्वेसिं ति कलहकारकः सर्वेषामनिष्टः सन् ततश्चैकाकी क्रियते, एवमेभिः कारणैरेकाकी असौ हिण्डते, उपदेशेन अनुपदेशेन वा उपदेशेन गुरुणाऽनुज्ञातः अनुपदेशेन गुरुणाऽनुक्तः । व्याख्यातं सङ्घाटकद्वारम्,
迂 ચન્દ્ર. : હવે આત્માધિષ્ઠિત દ્વારનું વ્યાખ્યાન કરાય છે.
व
ઓઘનિર્યુક્તિ-ભાષ્ય-૨૨૬ : ટીકાર્થ : આત્માધિષ્ઠિત સાથે એટલે કે જાતે જ મેળવાયેલા ભક્તાદિની સાથે જે જોડાય તે આત્માધિષ્ઠિતયોગી કહેવાય. એનો સાર એ કે આત્મલબ્ધિક. (“પોતાની લબ્ધિથી જે મળે એ જ વાપરવું, બીજું નહિ.” એવી પ્રતિજ્ઞાવાળો સાધુ આત્મલબ્ધિક કહેવાય.) તે એકાકી થાય.
अत्ताहिट्ठि द्वार पूर्ण थयुं.
હવે અમણુત્ર દ્વારનું વ્યાખ્યાન કરાય છે.
717
स्म
म
Et
॥ ३४८ ॥
