________________
श्रीमोध-स्थ ओ.नि.भा. : पंथं च मासवासं उवस्सयं एच्चिरेणं कालेणं । નિર્યુક્તિ
एहामोत्ति न याणइ चउव्विहमणुण्ण ठाणं च ॥७०॥ ॥५२७॥
'पन्थानं' मार्गं न जानाति परीक्षितुं 'मासं ति मासकल्पं न जानाति 'वासंति वर्षाकल्पं न जानाति, तथा स 'उपाश्रयं' वसतिं परीक्षितुं न जानाति । तथा शय्यातरेण पृष्टः-कदा आगमिष्यथ ?, ततश्च ब्रवीति-'एच्चिरेण कालेणं
एहामो 'त्ति इयता कालेन-अर्द्धमासादिना एष्याम इत्येवं वदतो यो दोषः अविधिभाषणजनितस्तं न जानाति, यतःण स कदाचिदन्या दिक् शोभनतरा शुद्धा भवति तत्र गम्यते, अतो नैवं वक्तव्यम्-एतावता कालेनैष्यामः । तथा स मा.-90 'चउव्विहमणुण्ण'त्ति तत्रोपाश्रये शय्यातरश्चतुर्विधमनुज्ञाप्यते-द्रव्यतः क्षेत्रतः कालतो भावतश्चेति । तत्र द्रव्यतस्तृणडगलादि अनुज्ञाप्यते, क्षेत्रतः पात्रप्रक्षालनभूमिरनुज्ञाप्यते, कालतो दिवा रात्रौ वा निस्सरणमनुज्ञाप्यते, भावतो ग्लानस्य कदाचिद्भावप्रणिधानार्थं कायिकासज्ञादि निरूप्यते, एतां चतुर्विधामनुज्ञामनुज्ञापयितुं न जानाति । 'ठाणं च'त्ति वसतिः कीदृशे प्रशस्ते स्थाने भवतीत्येतन्न जानाति । द्वारं ।
ચન્દ્ર, : અગીતાર્થ સાધુને મોકલવામાં આવે તો પણ આ હવે કહેવાતા દોષો લાગે. मोधनियुस्ति-भाष्य-७०:2ीर्थ : गीतार्थ साधु (१) मागणवाशे से भागने नो . (२) भास अपने न
||५२७॥ . (3) [se५=योमासा संबंधी मायारने नो . (४) सतिनी तपास ४२वानी न , (५) शय्यातर पूछे ।
