________________
सचिंधपट्टबद्धा परविसए अभिहणंति ॥
लुद्धा घणस्स कज्जे रयणागरसागरं उम्मीसह स्समालाउलाकुलवितोयपोतकलकलेतकलियं, पायालसहस्वायवसवेगसलिल- उद्धम्ममाणद्गरयर यंधकारं, वरफेणपउरधवलपुलंपुलसमुट्ठियट्टहासं, मारुयविच्छुभमाणपाणिय, जलमालुपीलहुलियं, अविय समंतओ खुभियलुलियखोखुग्भमाण- पक्खलिय चलिय विपुलजल चक्क -
अथ पूर्वोक्तमेव अर्थ संक्षिप्ततरेणाऽऽह —
वसवो देवा वसुधा - पृथ्वी विशेषेण कम्पिते घाते इव प्रत्यक्षमित्र साक्षादिव पितृवनं श्मशानतुल्यं अतएव रौद्रं दारुणं बीनकं प्रवेष्टुमशक्यं सामान्यजनस्येति गम्यं, अन्तर्मध्ये गमनं यस्य तदपि प्रविशन्ति परद्रव्यग्रहणार्थे । संग्रामसंकटं रणगहनं परधनमिच्छता पुरुषेण इति तात्पर्य, अपरे अन्ये राजानः राजन्यः पाइक्का द्वादशधा पदातयः चैौरसमूहाः, सेनापतयः कीदृशाः चौरवृन्दमकर्षकाः तत्प्रवर्त्तका इत्यर्थः, अटवीदेशे यानि दुर्गाणि - जलस्थलदुर्गरूपाणि तेषु वसन्ति ये ते तथा, श्यामनीलरक्त पीतशुकाः पञ्चवर्णा इति यावत् अनेकशतसङ्ख्या का चिह्नपट्टा बद्धा यैस्ते तथा, पर विषयान- परदेशान् प्रति अभिघ्नन्ति, लुब्धा - लोलुपाः धनस्य कार्ये द्रव्यकृते इत्यर्थः । रत्नाकरभूतो यः सागरः - समुद्रः तं प्रति अभिनित्य घ्नन्ति जनस्य पोतानिति सम्बन्धः । कीदृशं सागरं ? उर्म्मयो वीचयो महत् कल्लोलास्तत्सहस्राणां माला:- पङ्क्त्यस्ताभिराकुलो यः स तथा, आकुला - जलाऽभावेन व्याकुलितचित्ता ये वितोयपोताः - विगत जलयान पात्राः तद्वासिनः सांयात्रिकजनास्तेषां यः कलकलः कोलाहलं कुर्वाणास्तैः कलितो यः स तथा ॥ वितोयपदेन अस्य अपेयजलत्वमुपदर्शितं । पुनः कीदृशं ?