________________
योनिमनुप्रविश्य संतिष्ठन्ते, पश्चात् शुक्रसंमिश्रांस्तानाहारयन् जीवस्तत्रोत्पद्यते । तत्र ये योन्या आत्मसात्कृतास्ते सचित्ताः कदाचिमिश्रा इति । न ये तु पुनः स्वरूपतामापादयन्तस्तेऽचित्ताः, अपरे वर्णयन्ति असृक् सचेतनं शुक्रमचेतनं, अन्ये ब्रुवते शुक्रशोणितमचित्तं योनिप्रदेशाः सचित्ता इत्यतो मिश्रा इति ॥ तत्त्वार्थवृत्तौ द्वितीयाध्याये ॥ पुनयनिस्त्रिधा - शङ्खावती १ कूर्मोन्नता कूर्म्मपृष्टमिवोन्नता २ वंशीपत्रा च-वंशीपत्राकारा। स्त्रीरत्नस्य १ अर्हच्चक्रीवासुदेव- बलदेवाम्बानां २ तृतीया पुनरन्यासां स्त्रीणां योनिः ३ । इदं च योनीनां त्रिधा त्रैविध्यं स्थानाङ्गतृतीयस्थाने आचाराङ्गवृत्तौ शुभाशुभभेदेन योनीनामेकत्वमेव गाथाभिः प्रदर्श्यते
सीयादीजोणीओ, चउरासीती अ सयसहस्सेहिं । असुहाओ य सुहाओ तत्थ सुहाओ इमा जाण ॥१॥ असंखाउ मणुस्सा, राइसर संखमादियाऊणं । तित्थयरनामगोअं सव्वसुहं होइ नायव्वं ||२|| तत्थवि य जाइसंपन्नयाइ सेसाओ हुंति असुहाओ । देवेसु किव्विसाई सेसाओ हुंति असुहाओ ॥३॥ पंचिदियतिरिए, हयगयरयणा हवन्ति उ सुहाओ । सेसाओ असुहाओ सुहवन्नेगिंदियादीया ॥ ४ ॥ देविंदचकवत्तिणाई मोत्तुं च तित्थयरभावं । अणगारभावियाविय, सेसाओ अनंतसो पत्ता ॥ ५ ॥ १ इति योनिस्वरूपं लेशतो लिपीकृतमिति ॥
अनालोकानां-अज्ञानानां अन्धकारो यः स तथा तं, अपर्यवसितकालं यावत् अनन्तम्, नित्यं सदा उद्गतत्रासाः- उत्त्रासाः, शून्याः
१ विस्तरतो प्रज्ञापना- स्थानान-तत्त्वार्थवृत्तौ दर्शितम्
