Page Text
________________
CIRCLEARC
दार्तिनः संसारान्तः किमाप्नुयुरित्यार-'एत्थफासे' इत्यादि-अत्राऽस्मिन् संसारे इन्द्रियवशगः सन् कर्मपरिणतिरूपान् स्पर्शान् बाचाराङ्ग
पौनःपुन्येनाप्नुयादित्यर्थः । कोऽसौ १ एवंभूतः स्यादित्याह-'आवंती'त्यादि-यावन्तः केचन गृहस्था लोके आरम्भजीविनस्ते स्त्रदीपिका मौनःपुन्येन दुःखान्यऽनुभवेयुरित्यर्थः। 'एतेसु 'ति एतेषु सावद्यारम्मप्रवृत्तेषु गृहस्थेषु शरीरयापनार्थ वर्तमानस्दीर्थिकः
पार्श्वस्थादिर्वा आरंभजीवी-सावद्यानुष्ठानवृत्तिः पूर्वोक्तदुःखमाग्भवति । योऽप्यनाप्य सम्यक्त्वरत्नं लब्ध्वापि मोक्षककारणं
विरतिपरिणाम सफलतामनीत्वा कर्मोदयात् सोऽपि सावद्यानुष्ठायी स्यादित्याह-' एत्थवि चाले' इत्यादि-अनापि जिन॥१२८॥
प्रणीताभ्युपगते बालो रागद्वेषाकुलितः 'परितप्पमाणे 'ति-परितप्यमानः विषयादिषु रमते, कैरपि पापैः कर्म भेः विषयार्थ सावद्यानुष्ठाने धृतिं विधत्ते । किं कुर्वाण इत्याह-'असरण' मित्यादि-पापकर्माभिस्तप्यमानः कुत्रापि परिपन्यमानः सावद्यानुष्ठानमशरणमेव शरणमिति मन्यमानो भूयो भूयो नानावेदना अनुभवेदिति । किञ्च-' इहमेगेसि' मितादि-इह मनुध्यलोके एकेषां चरण-चर्या एकाकिनो विहरणं भवति विषयकषायनिमिचं । यस्यैकचर्या स्यात्, स किम्भूतः स्यादित्याह' से बहु कोहे ' त्यादि-स विषयाभिलाषुको बहुक्रोधः बहुमानः बहुमायी बहुलोमः, अतएव बहुरजो (हुपापः, अथवा बहुषु आरंभादिषु रतो बहुरतः, अत एव च बहुनटः- नटवद् मोगार्थ बहून् वेषान् विघत्त इति बहुलतः । तथा बहुभिः
प्रकारैः शठो बहुशठः, तथा च बहुसंकल्पः-संकल्पाः कर्चव्याध्यवसायाः, इत्येवं चौरादीनामापे एका वाच्या । स एव| म्भूतः किमवस्थः स्यादित्याह-आसव' इत्यादि-आश्रवेष्वारम्मादिषु सक्तं-संगः द्विद्या पस्याऽसावाश्रवसक्ती हिंसाधनुषजवान् । पुनः किम्भूता-'पलिउ' इत्यादि-पलितं कर्म तेनावच्छिनः कर्माच्छादित इत्यरः। स चैवम्भूतः किं
है| उ.१ |संसारस्व| रूपानभिबस्यकाकिविचरणा| दिदोषा है बहव इति।
H
%AMA
॥२८॥
| SR No. | 600366 |
| Book Title | Acharang Sutra Dipika Pratham Shrutskandh |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ajitdevsuri |
| Publisher | Jinshasan Aradhana Trust |
| Publication Year | 1991 |
| Total Pages | 244 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Manuscript |
| File Size | 19 MB |