________________
श्रीसूत्रकृताङ्ग
चूर्णिः ॥३५३॥
षष्ठ
चाह-'अनुपोष्य त्रिरात्राणि, तीर्थाण्यनधिगम्य च । अदत्त्वा काञ्चनं गाश्च, दरिद्रस्तेन जायते ॥१॥'( )
द्वितीयभावोपधानशुद्धमपि लोकप्रत्युपकारादिभ्य अनुद्दिश्य यद्दीयते तद्भावोपधानशुद्धम् । अधवा भावस्तु पात्रमित्यर्थः ।
श्रुतस्कन्धे पात्रशुद्धमेव हि शुद्धिमुत्पादयति । आह च, 'अहन्यहनि दातव्यं० ।'( )॥४२॥
मध्ययनम् तत्र पात्रशुद्धिमधिकृत्योच्यते(मू०) सिणायगाणं तु दुवे सहस्से, जे भोयए णितिए माहणाणं ।
ते पुण्णखंधं सुमहऽज्जिणित्ता, भवंति देवा इति वेयवाओ ॥४३॥ (सूत्र ८३०) (चू०) 'सिणातगाणं तु दुवे सहस्से० ।' स्नातकाः शुद्धात्मानः । यजनादिषु षट्कर्मनिरताः । अधवा स्नातका इति वेदपारकाः प्रवक्तारः, आह च-सममब्राह्मणे दानं० ।'( ) ते यदात्मानं पात्रीकृत्य केवलं परानुग्रहार्थमेव परिगृह्णन्ति तदा दातारमात्मानं च तारयन्ति । तत्परिमाणं दुवे सहस्से । ते पुण एगदिणेण बहुएहिं वा
Sal॥३५३॥ १. समं न ब्राह्मणे-J1
