________________
श्रीसूत्रकृताङ्गचूर्णि:
॥ ९२ ॥
बीयं अज्झणं 'किरियाठाणं'
(चू० ) किरियट्ठाणस्स अभिसंबंधो-एवं तेण चरणकरणपारगेण विदुणा भिक्खुणा कम्माणं खवणट्ठमब्भुट्ठितेण कम्मबंधणद्वाणाणि वज्जेतव्वाणि तव्विवरीताणि य मोक्खबन्धट्ठाणाणि आसेतव्वाति। एस संबंधो। अहवा ते अण्णउत्थिया कहं संसारं अणुपरियट्टंति ? कम्मणा, ते कम्मबंधं बज्झति इमेहिं बारसहिं किरियट्ठाणेहिं मुच्वंति तेरसमेणं । एतेणाभिसंबंधेणं किरियद्वाणं णाम अज्झयणं आगतं । तस्स चत्तारि अणुओगद्दारा वण्णेतव्वा । अहिगारो पुणाई से बंधे तह बंधमोक्खे अ । आह-अस्तु ताव मोक्खेणाधिकारो, बन्धेन किं प्रयोजनं ? उच्यते - नाबन्धे मोक्खो भवतीति अतो बन्धेनाप्यधिकारो भवति । तच्च क्रियास्थानं क्रियावत्स्वेव भवति नाक्रियावत्सु । ते च क्रियावन्तः केचिद् बध्यन्ते | केचिन्मुच्यन्ते । तेण इमस्स अज्झयणस्स बंधेणाहिगारो बंधमोक्खेण य ।
वृत्त अधिकारो । इदाणि णामणिप्फण्णे किरियाठाणं । किरियाओ णिक्खिवियव्वाओ ठाणं च । (नि० ) किरियाओ भणियाओ किरियाठाणंति तेण अज्झयणं । अहिगारो पुण भणिओ बंधे तह मोक्खमग्गे य ॥ १६५॥
द्वितीयश्रुतस्कन्धे
द्वितीयमध्ययनम्
॥ ९२ ॥
