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पत्रिंशं
श्रीउत्तराध्ययनसूत्रे श्रीनेमिच
न्द्रीया सुखबोधाख्या लघुवृत्तिः ।
जीवाजीवविभक्तिनामकमध्ययनम् ।
सिद्धजीववक्तव्यता।
॥३७९॥
व्याख्या-स्पष्टम् । नवरम्-"तत्थ" त्ति लोकाग्रे “सिज्झइ" त्ति 'सिध्यन्ते' निष्ठितार्था भवन्ति ॥५५-५६॥ लोकाग्रे गत्वा सिद्ध्यन्तीत्युक्तम् , लोकाग्रं च ईषत्प्राग्भाराया उपरीति यस्मिन् प्रदेशे यत्संस्थाना यत्प्रमाणा यद्वर्णा चासौ तदाऽऽहबारसहिं जोयणेहिं, सबट्ठस्सुवार भवे । ईसीपब्भारनामा उ, पुढवी छत्तसंठिया ॥५७॥ पणयाल सयसहस्सा, जोयणाणं तु आयया। तावइयं चेव विच्छिन्ना, तिगुणोतस्सेव परिरओ५८ अट्ठजोयणबाहल्ला, सा मज्झम्मि वियाहिया। परिहायंती चरिमंते,मच्छियपत्ताओतणुययरी॥५९॥ अजुणसुवन्नगमई,सा पुढवी निम्मला सहावेणं । उत्ताणयछत्तयसंठियाय भणिया जिणवरेहिं ६०
संखककुंदसंकासा, पंडुरा निम्मला सुभा। व्याख्या-स्पष्टम् । नवरम्-अर्जुन-शुक्त यत् सुवर्ण तन्मयी। प्रथमसूत्रे च सामान्येन छत्रसंस्थितेत्युक्तम् , | चतुर्थसूत्रे तु उत्तानत्वं तद्विशेष इति न पौनरुक्त्यम् ।। ५७-५८-५९-६० ॥ यदीदृशी पृथिवी ततः किम् ? इत्याह
सीयाए जोयणे तत्तो, लोयंतो उ वियाहिओ ॥ ६१॥ __ व्याख्या-स्पष्टम् ।। ६१ ॥ यदि योजने लोकान्तस्तत् किं तत्र योजने सर्वत्र सिद्धाः सन्ति ? इत्याशङ्कयाहजोयणस्स उ जो तत्थ, कोसो उवरिमोभवे । तस्स कोसस्स छन्भाए, सिद्धाणोगाहणा भवे॥६२॥
व्याख्या-स्पष्ठम् ।। ६२ ।। अवगाहना च चलनसम्भवेऽपि स्यादत आह-अथवा केचिदनन्तरसूत्रार्द्धमधीयते"कोसस्स वि य जो तत्थ, छब्भाओ उवरिमो भवे" त्ति । तत्र किम् ? इत्याहतत्थ सिद्धा महाभागा, लोगग्गम्मि पइडिया। भवप्पवंचउम्मुक्का, सिद्धिं वरगई गया ॥६३ ॥
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al॥३७९॥
