________________
धुणणा तिण्ह परेणं बहूणि वा घेत्तु एक्कई धुणइ। खोडणपमजणासु य संकियगणणं करि पमाई॥१६॥ (भा०)
'धुनना' कम्पना 'त्रयाणां' पुरिमाणां परत इति यदुक्तं तदेकवस्त्रापेक्षया, बहूनि वा गृहीत्वा वस्त्राणि 'एकीकृत्य योगपद्येन 'धुनाति' प्रस्फोटयति । 'अणेगधुणण'त्ति भणिअं, "कुणइ पमाणे पमाय"ति भण्णइ, तत्राह-'खोडणपमजणासु य' खोटकेषु नवसु प्रमार्जनासु च नवसु प्रमादं करोति । “कुणइ पमाणे पमाय"ति गये, “संकिए गणणोवर्ग"ति भण्णइ, तत्राह-संकियगहणं करि पमाई' शकिन्ते सति गणनां करोति यः प्रमादी भवति, एवमियमित्थंभूता प्रत्युपेक्षणा न कर्तव्येति स्थितं । किंविशिष्टा पुनः कर्त्तव्या इतिः, अत आह। अणूणाइरित्तपडिलेहा, अविवचासा तहेव य । पढमं पयं पसस्थं, सेसाणि अ अप्पसत्याणि ॥ २६८॥ __अन्यूनातिरिक्ता अविपर्यासेन प्रत्युपेक्षणा कर्त्तव्या, एभिश्च त्रिभिः पदैरष्टौ भङ्गाः सूचिताः तेषां चैषा स्थापनाएतेषां प्रथमं पदं प्रशस्तं शेषाणि तु 'अप्रशस्तानि' अनादेयानि । इदानीं भाष्यकारः शुद्धाशुद्धप्रदर्शनायाह-1ss नविऊणा नवि रित्ता अविवञ्चासाउ पढमओ सुद्धो।सेसा होइ असुद्धा उवरिल्ला सत्तजेभंगा१६६(भा०) is । नापि न्यूना नाप्यतिरिक्ता अविपर्यासेण च, अयं प्रथमो भङ्गः शुद्धः, शेषं सुगमं । इदानीं ये तेशुद्धाः सप्त |॥5 भङ्गका प्रदर्शितास्त एवं भवन्तिखोडपमजणवेलाउ चेव ऊणाहिमा मुणेयचा। अरुणावासग १ पुत्वं २परोप्परं ३ पाणिपडिलेहा४॥२६९॥
खोटका यदि ऊना अधिका वा क्रियन्ते ततोऽशुद्धता भवति, प्रमार्जना च नवसङ्ख्याया न्यूना अधिका वा ||
