________________
स्थितो भवति । 'वासंति वर्षाकालः संजातस्ततस्तत्प्रतिबन्धात्स्थानस्थि भवति-तत्रैव ग्रामादावास्ते । इयं द्वारगाथा, इदानीं नियुक्तिकार एव कानिचिद्वाराणि व्याख्यानयन्नाह| तत्थेव अंतरा वा असिवादी सोउ परिरयस्सऽसइं।संचिक्खे जाव सिर्व अहवावी तेतओ फिडिआ ॥११॥
स्थामकार'तत्रेति योऽसौ विवक्षितो देशः 'अन्तरा' अन्तराले वा असिवादयो जाता इति 'श्रुत्वा' आकर्ण्य, आदिग्रहणादव-IPI णानि मोदरिकाराजद्विष्टभयानि परिगृह्यन्ते 'परिरयस्सऽसईत्ति भमाडयस्स 'असति' अभावे तिष्ठति, एतदुक्तं भवति-यदि गन्तुं नि. ११२ शक्नोति भ्रमिणा ततोऽपान्तरालं परिहत्याभिलषितं स्थानं गच्छति । अथ न शक्यते गन्तुं ततः 'संचिक्खे'त्ति संतिष्ठेत् , भा.६५-६६ कियन्तं कालं यावदत आह-'जाव सिवं' 'यावच्छिवं' निरुपद्रवं जातमिति । 'अहवावी ते ततो फिडिआ' अथवा 'ते' आचार्यादयः 'तस्मात्' क्षेत्रात् 'अपगताः' भ्रष्टा इति, ततश्च वाभ्रेपलम्भं यावत्तिष्ठति । इदानीं भाष्यकृच्छेषद्वाराणि 3 व्याख्यानयन्नाहपुण्णा ब नई चउमासवाहिणी नवि अकोइ उत्तारे।तत्यंतराव देसोव उढिओनय लब्भइ पवत्ती ॥६५॥(भा०) ___ 'पूर्णा' भृता, का ?-नदी, किंविशिष्टा?-चतुर्मासवाहिनी, न कश्चिदुत्तारयति, ततोऽपान्तराल एव तिष्ठति । 'तत्र'
अन्तराले वा देशः 'उत्थितः' उद्वसितः, न च 'प्रवृत्तिः' वार्ता लभ्यते अतस्तिष्ठति तावत्,| फिडिएसु जा पवित्तीसयं गिलाणो परं व पडियरइ। कालगयां व पवत्ती ससंकिए जाव निस्संकं॥६६॥(भा०)।
'फिडितेसु' तस्मात्क्षेत्रादपगतेषु सत्सु 'जा पवत्ती' यावद्वार्ता भवति तावत्तिष्ठति, तथा 'सयं गिलाणों' स्वयमेव ग्लानो
SHIRISHURINAASAHANG
