________________
उत्तराध्ययन
॥२२२॥
कश्चिदल्पमपि, अप्रि
SAASAASAASAASASARAS
इति" न किञ्चिदन्तःपुरादि मदीयमस्ति यत्रातव्यं स्यात्, अत एव मिथिलायां दह्यमानायां न मे दह्यते किञ्चन नवमाध्य. | खल्पमपीति सूत्रार्थः ॥ १४ ॥ इदमेव भावयितुमाह
यनम् (९)
गा१५-१८ मूलम्-चत्तपुत्तकलत्तस्स, निवावारस्स भिक्खुणो । पिअंन विजए किंचि, अप्पिअंपिन विजए॥१५॥ | व्याख्या-त्यक्तपुत्रकलत्रस्य निर्व्यापारस्य मुक्तकृष्यादिक्रियस्थ भिक्षोः प्रियमिष्टं न विद्यते किञ्चिदल्पमपि. अप्रि-10 यमपि अनिष्टमपि न विद्यते । एतेन यदुक्तं नास्ति मे किञ्चनेति तत्समर्थितमिति सूत्रार्थः ॥ १५ ॥ एवमपि सुखेन वसनं जीवनं कथं स्यादित्याह
मूलम्—बहुं खु मुणिणो भदं, अणगारस्स भिक्खुणो । सबओ विप्पमुक्कस्स, एगंतमणुपस्सओ ॥१६॥ | व्याख्या-बहु भूरि खु निश्चये मुनेर्भद्रं सुखं अनगारस्य भिक्षोरपि सत इति शेषः। कीदृशस्य मुनेरित्याह-सर्वतो बाह्याभ्यन्तरपरिग्रहादिप्रमुक्तस्य । एक एवाहमित्यन्तो निश्चय एकान्तस्तं अनुपश्यतः पालोचयत इति सूत्रार्थः ॥१६॥ मूलम्-एअमटं निसामित्ता, हेऊकारणचोइओ। तओ नमि रायरिसिं, देविंदो इणमब्बवी ॥१७॥ मूलम्-पागारं कारइत्ता णं, गोपुरद्वालगाणि अ । ओसूलगसयग्घीओ, तओ गच्छसि खत्तिआ॥१८॥ व्याख्या-प्राकारं वयं कारयित्वा गोपुराहालकानि च । तत्र गोपुराणि प्रतोलीद्वाराणि, गोपुरग्रहणमर्गलाक
॥२२२॥
