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उतराध्य
पनसूत्रम्
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क्यालङ्कारे, कर्म 'संगहेत्ति' संगृह्णन्ति । कीदृशं सदित्याह - "छद्दिसागयंति" षण्णां दिशां समाहारः षड्दिशं तत्र गतं स्थितं षद्दिशगतं एतच्च द्वीन्द्रियादीनाश्रित्य नियमेन व्याख्येयं, एकेन्द्रियाणामन्यथापि सम्भवात् । यदागम :- “एवें दिए णं भंते ! तेआकम्मपोग्गलाणं गहणं करेमाणे किं तिदिसिं जावछद्दिसिं करेइ ? गोयमा ! सित्र तिदिसिं सित्र चउदिसिं सित्र पञ्चदिसिं सित्र छद्दिसिं करेइ । बेइ दिनतेइ दिन - चउरिंदि - पंचिंदिया निञ्चमा छद्दिसिंति ।" तच्च संगृहीतं सत् केन सह कियत् कथं वा बद्धं स्यादित्याह - "सव्वेसुवि पएसेसुति" सर्वैरपि प्रदेशैरात्मसम्बन्धिभिः सर्वं ज्ञानावरणादि, नत्वन्यतरदेकमेव, सर्वेणेति गम्यत्वात् प्रकृतिस्थित्यादिना प्रकारेण । बद्धं - क्षीरेणोदकवदात्मप्रदेशैः श्लिष्टं तदेव बद्धकम् ॥१८॥ कालमाह
अ
मूलम् — उदहिसरिसनामाणं, तीसई कोडिकोडिओ । उक्कोसिया ठिई होई, तोमुहुत्तं जहरिणा ॥१६ आवरणिजाए दुरहंपि, वेअणिज्जे तहेव य । अंतराए कम्मंमि, 'ठिई एसा विहि ॥२० उदहिसरिसनामागं, सत्तरि कोडिकोडियो । मोहणिजस्स उक्कोसा, अतोमुहुत्तं जहरिण २१ तेत्तीस सागरोवम, उक्कोण विहिया । टिई उ आउकम्मस्स, अंतोमुहुत्तं जहरिणा ॥ २२ उदहिस रिसनामागं, वीसई कोडिकोडियो । नामगोत्तारण उक्कोसा, अट्ठमुहुत्ता जहरिणा ॥ २३ सिद्धाणऽतभागो अ, अणुभागा भवंति उ । सव्र्व्वसुवि पएसग्गं, सवज्जीवेसऽइच्छित्रं ॥२४॥
अध्य० ३३
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