________________
उत्तराध्ययनस्त्रम् ॥२०७॥
veeVEVEGVEGVEGVEGVEGVEGVEGEVEVO
- तुशब्दस्पैवकासर्थस्य भिन्नक्रमत्वाइवेदेव-स्यादेव प्रतिज्ञाभ्युपगमः, प्रक्रमात् पाचवीस्योरेकैवेति शेषः । का प्रतिज्ञेत्याह 'मोक्खसम्भूयसाह
अध्य०२३ णोति मोक्षस्य सद्भूतानि-तात्त्विकानि साधनानि-कारणानि मोक्षस तसाधनानि, लिङ्गव्यत्ययो विभक्तिव्यत्ययो वचनव्यत्ययश्चेह सर्व
॥२०७|| त्रापि प्राकृतत्वात् । कानीत्याह--ज्ञानं च दर्शनं चैव चारित्रं चैव, कोऽर्थः १ ज्ञानाद्येव मुक्तिसाधनं न तु लिंग, 'निश्चये निश्चयनये विचायें, न तु व्यवहारे। श्रूयते हि भरतादीनां लिंगं विमाफिकेशलोत्पत्तिः, इति तत्त्वतो लिङ्गस्याकिंचित्करत्वान्न तदमेदो. विदुषां विभA त्ययहेतुरिति सूत्रषट्कार्थः ॥ ३३॥ मूलम् -साहु गोश्रम ! पण्णा ते, छिण्णो मे संसओ इमो । अन्नोवि संसओ मझ, तं मे कहसु गोत्रमा
अणेगाण सहस्साणं, मज्झे चिट्ठसि गोत्रमा ! । ते अ ते अभिगच्छंति, कहं ते निज्जिा तुमेर एगे जिए जिआ पञ्च, पञ्च जिए जिआ दस । दसहा उ जिणित्ता , सव्वसत्तू जिणामहं ३६ । - सचू अ इइ के वुत्ते, केसी गोअममब्बवी । तओ केसी बुवंतं तु, गोअमो इणम्मन्बवी ३७
एमप्पा अजिए सत्तू, कसाया इंदिआणि म । ते जिणीत्तु जहाणाय, विहरामि अहं मुणी ३८ ।
व्या० भाग्यमवर) महायतमेदविषय लिङ्गमेदगोचरं पशिष्याणां संशयमपास्य तेषामेव व्युत्पत्तये जाननपि अन्यदपि वस्तुती Vall पृच्छम् केशीदमाह। ३४ अमेकानां सहस्त्राणां प्रक्रमाद्वैरिसम्पन्धिना मध्ये तिष्ठसि हे गौतम ! तेच शत्रवः 'ते' त्वां अभिलक्ष्यीK कृत्या मच्छन्ति चावन्ति, अर्थाज्जेत, कथं ते द्विषो निर्जितास्त्वया ॥ ३५ ॥ मौतमः प्राह-एकस्मिन्त्रक्रमाद्रिपौ जिते जिताः पत्र
