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वृ० १७
कुर्वन्ति, चेलोत्पं विदधति, इस्ततसेन च दृष्टा भूमिमान्घ्नन्ति । न च तेषां प्रेणादी शुभेऽपि तादृशी प्रीतिर्यादृशी नारकाणां कदर्थनोत्पादने । तथाकर्मादयवशात् तेषामपि च नारकाणामित्यं कदर्थ्यमानानामसाधारणं दुःखमनुजवतां | मरणमपि काङ्क्षतां न विपत्तिरकाले संपद्यते, तथारूपायुःकर्मविपाकोदयप्रभावात् । तत्र क्षेत्रस्वभावजा दुःखवेदना सप्तस्वपि पृथिवीषु, परस्परोदीरिता पष्ठीं पृथिवीं यावत्, परमाधार्मिकोदी रिताद्यासु तिसृषु पृथिवीषु । तथा चोक्तं- “सत्तसु | खित्तसहावा, अन्नुन्नुदीरिया य जा बहिं । तिसु श्रइमासु वियणा, परमाह म्मियसुरकया य ॥ १ ॥ इह परस्परोदी| रिता षष्ठीं पृथिवीं यावदित्युच्यते विचित्रासिकुन्तादिविकुर्वितप्रहरणा निघातरूपं परस्परोदी रणमधिकृत्य, यावता पुनः सप्तम्यामपि परस्परोदीरिता वेदितव्या । तथाहि - तेऽपि सप्तमपृथिवीनारका लोहितकुन्थुरूपाण्यनेकानि विकुर्वित्वा | परस्परमुदीरयन्ति दुःखं । तथा चोक्तं जीवाजिगमे - "मसत्तमासु णं पुढवीसु नेरश्या लोहियकुंथुरूवाई वामयतुकाई गोमयकी कसमालाई विजबित्ता समरस कार्य समतुरंगेमाणा समतुरंगेमाणा सयपोरा किमिया इव चालेमाणा चालेमाणा तो अंतो अणुष्पविसमाणा अणुपविसमाणा वैयां उदीरयंति" इति । अत्र समतुरंगमाणा इति देशी - | वचनत्वात् जयन्तो जयन्तः, “सयपोरा किमिया इव त्ति” शतपर्वकृमय श्व इकुकृमय इवेत्यर्थः ॥ २३८ ॥
सम्प्रति नरकपृथिवीनामनिधान गोत्रप्रतिपादनार्थमाह
| घम्मा वंसा सेला, अंजण रिठा मघा य माघवई । पुढवीणं नामाई, रयणाई हुंति गोत्ताई ॥ २३९ ॥ व्याख्या - इह यशिरन्वयमभिधानं तन्नामेत्यनिधीयते, यत्पुनः सान्वयं तोत्रं । तत्र सप्तानामपि पृथिवीनां यथा
