________________
**********
xxx;
જાના ઘાસના ગુરુ
અને
કાગ-વાળ વડે ખૂબીઓ અધરી -
બન્ને ઉરુ–સાથળ સાથે રહેલા એ કાઠીની આકૃતિ જેવા હતા. તેના જાનુ-ઢીંચણુ અર્જુન-એક ગુચ્છાના જેવા અત્યન્ત વાંકા વિકૃત અને ખીભત્સ દેખાવવાળા હતા. તેની જાઘ કર્કશ કઠણ ઉપચિત-યાપ્ત થયેલી હતી. તેને અને પગ અઘરી-વાટવાની શિલા જેવા અને તેના પગની વાટવાના પત્થર જેવી હતી. તેના (પગની આંગળીઓના) નખા છીપના દળ જેવા હતા. તે લડડુ–ગડાની પાછળની અટ્ટાલક-કિલ્લાની ઉપરના ભાગ કહેવાય છે, તેવા આકારવાળું ઉ-યક્ષસ્થા છે. કારણ કે પૃથાધિપ વડે તેનુ સમાનપણું છે. વળી તે રામ-વાળવર્ડ ગુપિલ-વ્યાપ્ત છે. તે પિશાચના બન્ને સ્તન નાપિત્તપ્રસેક ઈવ' નામની નેરણી અને અસ્ત્રો રાખવાની કોથળીના પેઠે ઉર’સિ'–છાતીમાં લટકે છે. પાટ્ટ' પેટ અયઃકોકવદ-લાઢાની કાઠીની જેમ વૃત્ત–વર્તુલ-ગેાળ છે. તથા ‘પાણુકલન્દસરીસા’ પાન-ધાન્યના રસ વડે સરકારવાળુ પાણી, અર્થાત્ કાંજી, જે વડે વણુકરા વસ્ત્રોને પાય છે, તેનું લન્દ–કુંડુ, તેના સરખી ગમ્ભીરપણાવડે તેની નાભિ-જઠરોગ મધ્ય ભાગ છે. અન્ય વાચનામાં આ પ્રમાણે પાઠ છે-“ભગકડી વિગયવ’કપટ્ટી અસરિસા દોષિ તક્સ ફિસગા” તેમાં તેની કેડ ભાંગી ગયેલી અને વિગય-વિકૃત-બેડોળ અને વક્ર-વાંકી પૃષ્ઠ-પીડ છે એવા, તેના બન્ને ફિસગા-કુલા અસમાન છે. સિક્ક!સ‘ઠાણસ'ડિએ’શિયક-શી, જે દહી વગેરેના પાત્રનું દોરીમય અવલંબન-આધારભૂત છે, તેના માકારવાળુ તેનુ નેત્ર-મન્થાનના દણ્ડને ખેંચવાનુ દોરડુ, તેની પેઠે લાંબુ હોવાથી નેત્ર—પુરુષચિહ્ન છે. કણ્વપુટસ સ્થાનસ'સ્થિત’ કિવ–મદિરાના અંગરુપ તદુલાદિથી ભરેલ પરસ્પર સ’લગ્ન ગુણુના [છાલકના આકાર જેવા તેના વૃષણુ-અડકોશ
****** XY
૨ કામદેવ
અધ્યયન
', '
॥
