________________ विशेषावाच-गणहरे'त्यादि स्पष्टा / 806 // सूरिरेवाह-'भव्वा' इत्यादि / अथ चेत् भव्याभव्यादिविशेषणार्थमेव लब्धीनां प्ररूपण- आमीषकोव्याचार्य में प्रयासः, एतदुक्तं भवति-एता विंशतिर्भव्यानामेव, शेषास्त्वमच्यानामिति, उच्यते, तदप्येवं प्ररूपणं सविचारम्-अनैकान्तिकम् , है ध्याद्याः अन्यत्रापि समानत्वात् व्यभिचाराच्च, तथाहि-नैता भव्यानामेव, अपि त्वभव्यानामप्युक्तवत् , कथं चाऽन्यत्रापि समानत्वमित्याह- लब्धयः & यद्-यस्मात् चक्रधरादयः भव्या एव सन्तोऽभव्या अपि, अभव्यलब्धिष्वपि मध्ये 'भणिताः' पठिताः स्त्रे तोऽन्यत्रापि समा॥२६२॥ यत्रापि समा-४॥२६२॥ नम् , आह-कथं पुनर्जायते भव्या एव चक्रधरा इति !, उच्यते-'पोग्गलेत्यादि / / यद्-यरमाबरदेवान्तरं श्रुते मणितं कालतः पुद्गलपरावर्तस्याप्यर्द्ध 'होऊण चक्कवट्टी पुणोवि अह होइ एत्तिए य गए'तितो असौ भव्योवर्चते, कुतः इत्याह 'यत्' यस्मात्कालोऽयं-पुद् गलपरावर्धिप्रमाणः कास्वा निर्वाणभाविनां, भव्यानामित्यर्थः, अभव्यानां त्वन्तरकालो वनस्पतिकाल इति गाथार्थः / / 807-8 // Pउपसंहरनाह-'भणिओ' इत्यादि / उक्तोऽवधेविषयः 'ओही खेतपरिमाणे' इत्यादि द्वारगाथाद्वयन तथापि रेऽतिसंक्षेपरुचयः सत्त्वा-18 स्तद्धिताय तत्संग्रहं भूयोऽपि वक्ति' भणति च, अर्थात् सूत्रकारः अव्यामोहार्थत्वाद्, इष्टं चैतच्छिष्यादिहितत्वादिति गाथार्थः॥८०९॥ 'दब्वाई' इत्यादि // इह ओहिणाणी जहण्णओ मुत्तिमत्ताई दब्वाई' पेच्छइ क्षेत्रकालाभ्यां तु अङ्गुलाबलिकासंख्येयभागाभ्यन्तरतः भावतो चउगुणाई दवाई 'दो पजवे दुगुणिए ति वचनात् // 'उक्कोस'मित्यादि भावितार्था // तदनेन र दुक्तं तं समासओ चउविहं पण्णत्तति तदाख्यातमिति अवधिज्ञानार्थस्तत्परिसमाप्तः // 'ओही'त्यादि / / 810-812 // मणपज्जवनाण पुण जणमणपरिचिंतियत्थपागडणं / माणुसखेत्तनिबद्धं गुणपच्चइयं चरित्तवओ (नि.७६) पुणसद्दो उ विसेसे रूविनिबंधाइतुल्लभावेऽवि / इदमोहिन्नाणाओ सामिविसेसाइणा भिन्नं / / 814 // SHRSHASEROFES SARASWAR
