________________
श्रीभग लघुवृत्ती
'पोहतं ति पृथुत्वं श्रोत्रचक्षुर्घाणानामङ्गुलासङ्ख्येयभागः, जिह्वेन्द्रियस्याङ्गुलपृथक्त्वं, स्पर्शनेन्द्रियं शरीरमानं, 'कइपएस'त्ति
शतके अनन्तप्रदेशनिष्पन्नानि पश्चापि, 'ओगाह'त्ति असङ्ख्यातप्रदेशावगाढानि, 'अप्पबहु'त्ति सर्वस्तोकं चक्षुरवगाहतः, ततःICणा श्रोत्रघाणरसनेन्द्रियाणि क्रमेण सङ्ख्यातगुणानि, स्पर्शनं त्वसङ्ख्येयगुणं, 'पुट्टपविट्ठ'त्ति श्रोत्रादीनि चक्षूरहितानि स्पृष्टमर्थ प्रविष्टं च गृहणन्ति, 'विसय'त्ति सर्वेषां जघन्यतोऽङ्गुलासङ्ख्येयभागो विषयः,श्रोत्रस्य उत्कर्षतो १२ योजनानि, चक्षुषः सातिरेक लक्षं, शेषाणां नव योजनानि, अणगारे'त्ति अनगारस्य समुद्घातगतस्य ये निर्जरापुद्गलास्तेऽ(तान)त्र छद्मस्थो मनुजः न पश्येत् , 'आहार'त्ति निर्जरापुद्गलान नारकादयो जानन्ति न पश्यन्ति च आहारयन्ति चैवमादि बहु वाच्यं, अथ किमन्तोऽयमुद्दे| शक इत्याह-यावदलोकः-अलोकसूत्रान्तः, तच्चेदम्-अलोगे णं भंते ! किष्णा फुडे ?, धम्म छहिंवा काएहिं अद्धा० फुडे ?,गो! नो धम्मत्थिकाएणं फुडे जाव नो आगासत्थिकाएणं फुडे, आगासत्थिकायस्स देसेणं फुडे, आगासत्थिकायस्स पदेसेहिं फुडे, नो पुढविकाएणं फुडे, जाव नो अद्धासमएण फुडे, एगे अजीवदव्वदेसे, अगुरुलहुए, अगुरुलहुयगुणेहिं अणंतेहिं संपुन्ने, सव्वागासे अणंतभागणेत्ति, नालोको धर्मास्तिकायादिना पृथिव्यादिकायैः समयेन च स्पृष्टो-व्याप्तः, तेषां तत्रासवात् , आकाशास्तिकायदेशादिभिः स्पृष्टः, तेषां तत्र सस्वात् , एकश्वासावजीवद्रव्यदेशः, आकाशद्रव्यदेशत्वात् तस्येति ॥ द्वितीयशते चतुर्थः॥ . अथ पश्चम आरभ्यते-यथा देवब्भूएणं'ति (सू०९९) देवभूतेनात्मना नो परिचारयति 'सेणं ति स निर्ग्रन्थदेवः तत्रदेवलोके 'नो' नैव 'अण्णे'त्ति अन्यान् आत्मव्यतिरिक्तान् देवान् , तथा नोऽन्येषां देवानां सम्बन्धिनी देवीं अभिजुंजियअभियुज्य-वशीकृत्य आश्लिष्य या परिचारयति-परिमड़े नोअप्पणिच्चि'तिन आत्मीया देवी 'अप्पणामेव अप्पाणं विउब्धिय'
MANOHANDHI NH COMMANOHNilimmit ominoiNSOMInHolmmHOIMIMICOIMINAIKHEL
