________________
प्रतिक्रमणा ध्ययने
॥ ९६ ॥
संजताणं परिद्वावणियाविहाणं उदाहु अण्णंपि अस्थि १, उच्यते- अस्ति, किं तं परिडुविज्जति? कहं वा परिवृविज्जति । एतेणाभिसंबंधेण पारिट्ठावणियनिज्जुती आगता, तत्थ मूलगाथाउवरघातो
पारिट्ठावणियविधिं वोच्छामि धीरपुरिसपण्णत्तं । जं णाऊण सुविहिता पवयणसारं अणुचरंति || १५ || १ || १२८६ ॥ एताए विभासाए कातव्या, सा पारिट्ठावणिया समासओ दुविधा एगिंदियपरिद्वावणिया णोएगिंदियपरिट्ठावणिया य, दोण्हवि विधी भण्णति तत्थ एगिंदियपारिट्ठावणिया पंचविवा पुढवी० आऊ० ते ० वाऊ० वणस्सइ० तत्थ पुढविकायस्स दुविधं महणंआवसमुत्थं च परसमुत्थं च, आयसमुत्थं जं सयं गेण्हति, परसमुत्थं जं परो देति, सयं आभोगेण वा गेण्हेज्जा अणाभोगेण वा, परोवि आभोएण वा देज्जा अणाभोएण वा, तत्थ आयसमुत्थं आभोएण कह होज्ज ९, साहू अधिणा खतितो विसं व खाइतं विसफोडिगा वा उडिता, तत्थ जो अचित्तो पुढविकायो केणइ आणितो सो मग्गिज्जति, नत्थि ताहे अडवीओ आणिज्जति, तत्थ नवि होज्ज अचित्तो ताहे मीसो अन्नो हलक्खणणकुमादिसु आणिज्जति, न होज्ज ताहे अडवीए पंथी वंमिए दुदुहुए बा, न होज्जा पच्छा सचित्तो घेप्पति, आसुकारितं वा कज्जं होज्जा जो लद्धो सो आणिज्जति, एवं लोणपि जाणतो ०, अणाभोगेण तेण लोण मग्गितं अचिसंतिका, मीसगं सचित्तं वा घेतु पच्छा णातं, तत्थेव छतव्वं, खंडे वा मग्गिते एतं खंडित्ति लोणं दिष्णं, तंपि तहिं चेच विगिंचितब्धं, ण देज्जा ताहे अप्पणा विर्गिचितव्वं, एवं आयसमुत्थं दुविहंपि, परसमुत्थं आभोगेण वा ताव सचितमट्टिया लोणं वा दिण्णं, अणाभोगेण वा खंड मग्गितं, लोणं देज्जा, तस्स चैव दायव्वं, णेच्छेज्जा ताहे पुच्छिज्जति कतो आणीतं, जत्थ साहति तत्थ तुं विगिंचिज्जति, ण साहेज्ज ण वा जाणामोति भणेज्जा ताहे तं उवलक्खेतव्वं घण्णरसगंधफासेहिं, तत्थ
पृथ्वीपरिठापना
॥ ९६ ॥
