________________
भवस्थकेवलज्ञानं
51 अपण्णवणिज्जा य, तत्थ जे ते अपनवणिज्जा तेसु ण व अहिगारो अस्थित्ति, जे पुण पण्णवाणिज्जा भावा ते केवलणाणेण आवश्यकता पासिऊण तित्थकरो तित्थकरनामकम्मोदतेण सब्वसत्ताणं अणुग्गहनिमित्तं भासति, जं च सो भगवं भासति तं पतिजोगजुत्तत्तचूर्णी
Pणेण सुयणाणं भवति, जं च पुण सेसं केवलणाणोवलद्धं ण चेव भासति तं केवलणाणं दट्ठव्वंति ॥ श्रुतज्ञाने हा
तं च केवलणाणं सामित्वं पहुच्च दुविहं भवति, तंजहा- भवत्थकेवलणाणं च सिद्धकेवलणाणं च, तत्थ भवत्थकेवलणाणं नाम जं मणुस्सभवे चेव अवस्थितस्स चउहि घातिकम्मेहिं खीणेहिं समुप्पज्जति, तंजाव चउरो केवलिकम्मा अक्खीणा ताव | भवत्थकवलणाणं भन्नति, जं पुण केवलिकम्मेहिं खीणेहिं सिद्धस्स तं सिद्धकेवलणाणं भवति, तत्थ जंतं भवत्थकेवलणाणं तं दुविहं, तंजहा- सजोगिभवत्थकेवलणाणं च अजोगिभवत्थकेवलणाणं च, तत्थ सजोगिग्गहणेण केवलणाणसमुप्पत्तीओ आरम्भ जाव पंचहस्सक्खरियं सेलेसिं ण पडिवज्जति ताव सयोगिभवत्थकेवलणाणं भन्नति, जाहे पुण पंचहस्सक्खरियं सेलेस पडिवन्ने भवति ताहे अजोगिभवत्थकेवलणाणं भवति, तत्थ जं तं सजोगिभवत्थकेवलणाणं तमवि दुविहं भन्नति, तंजहा-पढमसमयसजोगिभवत्थकेवलणाणं च अपढमसमयसजोगिभवत्थकेवलणाणं च, तत्थ पढमसमयसजोगिभवत्थकेवलणाणं णाम मि चेव समये केवलणाणमुप्पन्नं तंमि चेव तस्सं केवलणाणस्स पढमसमयसजोगिभवस्थकेवलणार्णति सभा भवति, ततो य केवलणाणुप्पत्तिपढमसमयातो जो वीतो अणंतरसमतो ततो आरब्भ जाव पंचहस्सक्खरियं सेलेसि ण पडिबज्जति ताव अपढमसमयसजोगिभवत्थकेवलणाणं भन्नति, तहा एयस्स चेव सजोगिभवत्थकेवलणाणस्स अन्ने इमे दुए भेदा भवंति, तंजहा- चरिमसमयसजोगिभवत्थकेवलनाणं च अचरिमसमयसजोगिभवत्थकेवलनाणं च, तत्थ चरमसमयसजोगिभवत्थकेवलनाणं णाम जातो समयातो अणंतरं।
SIRISIREASARESALOSSA
% ASACARSACARE
॥७४॥
