________________
श्री आवश्यक पूर्णी
उपोषात
॥४३॥
SANSAR
आया. आयादिति आयो-लाभस्तमाश्रित्य, किमुक्तं', लब्भा ज सामादयो तेसिं लाभ पडुच्च, सामस्स परपीडापरिष्णाए सामायिके आयो तंमि जीवे अस्थि सो सामाइकं भण्णतित्ति १ समस्स वा रागदोसमाध्यस्थ्यस्य रागदोसपरिणाए आयो तंमि अस्थिति द्रव्यपर्याय सो सामाहक भण्णति२ सम्मस्स वा णाणादितिगस्स आया तम्मि अस्थित्ति सा सामाइकं भण्णति३, यावत् तं पुण सावज्जजोग-ला विचार परिण्णालक्खणं पच्चक्खाणं 'आवाए सम्वदव्वाणं' आवातो-विसयो प्राप्तिः गोचरा एगट्ठा, कथं , जेण संमत्तं सन्वदव्बेसुवि, जदि एगमवि ण सद्दहति तो मिच्छत्वं,सुतचरित्ताई सचदव्येसु,नो सव्वपज्जवेसु सुतं, जदि सव्वपज्जवेसु तो सव्वण्णू होज्जा, चरिचे पुण एवं सव्वदब्वेसु, न सव्यपज्जवसु, जेण। पढमंमि सव्वजीवा० ॥ ८-१०३ ॥ ७९१ ॥ पढमे महब्बते सव्वजीवा पच्चक्खाणविसतो, जतो भणित-दव्वतो णं पाणातिपाते छसु जीवनिकाएसु, बीए मुसाबादवेरमणे चरम य परिग्गहवेरमणे सबदबाई, भणितं च-दब्बतो गं मुसावादे सव्वदव्वेसु, परिग्गहे-सचित्ताचितमीससु सव्वदव्वेसु, जेण अविरती परिग्गहोति, सेसा महब्बता-अदिण्णादाणवेरमणं मेहुणवेरमण, चखलुसहा वयमवि रातीभोयणवेरमण च,एते तेसिं चेव सव्वदवाणं एगदेसेण, जेण दव्वतो णं अदिण्णादाणे गहणधारणिज्जेसु दब्बेसु, दव्वतो णं मेहुणे रूषेसु वा रूवसहगतेसु वा दव्वेसु, दब्बतो गं रातीभोयणे असणे वा ४, जया एताणि पंचवि रातीभोयणवेरमणछट्ठाणि हवंति तदा पडिपुण्ण भवति चारितं, सव्वपज्जवेसु पुण न भवति चरितं, जतो सव्वतो पाणातिपाताओ सव्वहा वेरमणं नथि, किंतु सावज्जजोगप्पगारेण वा, एवं मुसावादवेरमणादिसुवि भावेतव्वं, उक्तं च-वितियचरिमब्बताई(सव्वदव्बाई)इति चारित्तमिह
॥४३१५ सव्वदव्वेसु, ण तु सव्वपज्जवेसुं, सव्वाणुवयोगमावतो चारित्ताचारित्तसामायियं नो सव्वदव्वेसु, नो सव्वपज्जवेसु, एवं तं खलु
