________________
श्री
अनुयोग चूर्णी
॥७८॥
संखा भण्णति, त संखाकरणं तिधा इम-संखमसंखमणंतं च, तत्थ संखेज्जगं-जहण्णादिकं तिविहमेव संखेज्जगं, असंखेज्जकं परित्ता-18 अनवदिकं तिहा कातुं पुणो एक्ककं जहण्णादितिविधविकप्पेण णवविधं भवति, अणंतकमवि एवं चेव, णवर अणंतगाणंतगस्स उक्को-टास्थितादि सगस्स असंभवत्तणतो अट्ठविधं कायव्वं, एवं भेदे कातुं तेसिमा परूवणा कज्जति-'जहण्णगं संखेज्जगंकेत्तियं' इत्यादि कंठ्यं, 'से जहा
पल्याः नामए पल्ले सिया' इत्यादि, से पल्ले बुद्धिपरिकप्पणाकप्पिए, पल्ले पक्खेवो भण्णति, सो य हेट्ठा जोयणसहस्सावगाढो रयणकंडं जोयणसहस्सावगाढं भेत्तुं वइरकंडे पइद्वितो, उवरि पुण सवेदिकंतो, वेदिकातो य उवरि सिहामयो कायव्वो, जतो असतिपसति सव्वं बीयमिजं सिहामय दिटुं, सेसं सुचसिद्धं । दीवसमुद्दाणं उद्धारे घेप्पतित्ति, उद्धरणमुद्धारः, तेहि पल्लप्रमाणेहिं सरिसवेहिं दीवसमुद्दा उद्धरिज्जंतीति तत्प्रमाणं गृह्यन्ते इत्यर्थः, स्यात् उद्धरणं किमर्थी, उच्यते, अणवडियसलागपरिमाणज्ञापनार्थ, चोदकः पुच्छति-जति | पढमपल्ले उक्खित्ते पक्खित्ते णिहिते य सलागा ण पक्खिप्पति तो किं परूवितो?, उच्यते, एस अणवट्ठियपरिमाणदंसणत्थं परूवितो, इदं च ज्ञापितं भवति-पढमत्तणतो पढमपल्ले अणवट्ठाणभावो पत्थि, सलागापल्लो य अणवढिसलागाण भरेयव्यो जतो मुत्ते पढमसलागा पढमअणवट्ठियपल्लभेदे दंसिया इति, ' एवं अणवट्ठियपल्लपरंपरसलागाण असंलप्पा लोगा भरिया' इत्यादि, असंलप्पत्ति-जं संखेज्जे असंखेज्जे वा एगतरे वक्तुं न शक्यते तं असंलप्पत्ति, कहं ?, उच्यते, उक्कोसगसंखेज्जं अतिबहुत्तणतो सुत्तन्ववहारीण य अव्ववहारित्तणतो असंखेज्जमिव लक्खिज्जति, जम्हा य जहण्णपरित्तासंखेज्जयं ण पावति आगमपच्चक्खववहारिणो य संखे
॥ ७८॥ यववहारित्तणतोऽसंलप्पा इति भणितं, लोगत्ति सलागापल्ला लोगा, अहवा जहा दुगादिदससतसहस्सलक्खकोडिमाइएहिं रासीहिं अभिलावणं गणणसंखववहारा कज्जति ण तहा उक्कोसगसंखेज्जगेण, आदिल्लगरासीहि य ओमत्थगपरिहाणीए जा
NEPALMANORESAROGRSS
RESPONS
