________________
कल्प. सुबोव्या०२
श्रीवीरनम
स्कारः ॥२२॥
॥२२॥
|अचलं ( अरुअं) अरुज-रोगरहित (अणंतं ) अनन्तं, अनन्तवस्तुविषयज्ञानस्वरूपत्वात् ( अक्खयं) क्षयर|हितं, साद्यनन्तत्वात् ( अव्वाबाहं ) व्यावाधारहितं ( अपुणरावित्ति) पुनरावृत्तिः-पुनरागमनं तेन रहितं,
विधं (सिद्धिगइनामधेयं ) सिद्धिगतिनामकं (ठाणं संपत्ताणं) यत्स्थानं तत्सम्पातेभ्यः (नमो जिणाणं ) नमो जिनेभ्यो (जिअभयाणं) जितभयेभ्यः, एवं सर्वजिनान्नमस्कृत्याथ शक्रः श्रीवीरं नमस्करोति-(नमोऽत्थु
समणस्स भगवओ महावीस्स्स ) नमोऽस्तु श्रमणस्य भगवतो महावीरस्य (पुवतित्थयरनिद्दिहस्स) पूर्वतीर्थङ्करः निर्दिष्टस्य (जाव संपाविउकामस्स) यावत् सिद्धिगतिनामक स्थानं सम्प्राप्तुकामस्य, श्रीवीरो हि अथ मुक्तिं यास्यतीत्येवं विशेषणं, इमानि सर्वाण्यपि विशेषणानि चतुर्थ्यर्थषष्ठयेकवचनान्तानि ज्ञेयानि, | (बंदामि णं भगवंतं तत्थगयं इहगए) बन्दे अहं भगवंतं तत्रगतं-देवानन्दाकुक्षौ स्थितं इत्यर्थः, अत्र स्थितोऽहं ( पासउ मे भगवं तत्थगए इहगयति कट्ठ) पश्यतु मां भगवान् तत्र स्थित इह स्थितं इति उक्त्वा (समणं भगवं महावीरं) श्रमणं भगवन्तं महावीरं (वंदह नमसइ) वन्दते नमस्यति (वंदित्ता नमंसित्ता) वन्दित्वा नमस्यित्वा (सीहासणवरंसि पुरत्याभिमुहे सन्निसण्णे) पूर्वाभिमुखः सिंहासने सन्नि| षण्णः, उपविष्ट इत्यर्थः (तए णं तस्स सकस्स देविंदस्स देवरन्नो) ततः तस्य शक्रस्य देवेन्द्रस्य देवानां राज्ञः ( अयमेआरूवे) अयं एतद्रूपः (अन्भत्थिए) आत्मविषय इत्यर्थः (चिंतिए) चिन्तात्मकः ( पत्थिए) प्रार्थितः-अभिलाषरूपः (मणोगए ) मनोगतो, न तु वचनेन प्रकाशितः, ईदृशः (संकप्पे ) संकल्पो-विचार
NEP
