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ला मल्लक
IPावा घडमाणं विभिण्णमाणो तद्दोसचोदगतो चोदओ भण्णति, पबयणमविरुद्धं णिहोस सत्तत्थं पण्णवेतो पण्णवगो, विरुद्धदुरुत्तमुत्तं वामप्रातबाधक नन्दीचूर्णी
अत्थतो अविरुद्धं दरिसेतो पण्णवेइ जो सो वा पण्णवगो भण्णति, यथावत् संसयच्छेदीत्यर्थः, चोदको संसयमावण्णो पण्णवर्ग पुच्छइ-किं एगसमयादिपविट्ठा' इत्यादि, कंठ थं, एवं चोदकं पुच्छाभिप्पाएण वदंतं पण्णवगाह-णो एगसमयपविट्ठा इत्यादि, जो एस पडिसिद्धा
दृष्टान्तो ॥२८॥
सो ता एस सदाइफुडविण्णाणजणगत्तणति णो गहणमागच्छति, इहरा पोग्गला गहणमागच्छंत्येवेत्यर्थः, एवं एगादिसमयपविठ्ठपोग्गलपडिसिद्धसु इमा अणुण्णा असंखेज्जसमयपविद्वा पोग्गला गहणमागच्छंति. इमस्म अणुयोगत्थो अणुयोगिणाऽवसेयो, तत्थ अणुयोगे इमो-जहा पवासी से गिहमन्तो अद्भाणं पंचाहेण सत्ताहेण वा वीतीवतित्ता सगिह पविट्ठत्ति, एवं असंखज्जेहिं समयेहिं आगता पविट्ठा | कण्णपेल्लेसु पोग्गला गेण्हइति, एवं अणुयोगो भवति, 'इमो अणुयोगत्थो-पढमसमयादारम्भ बितियाइसमय पविसमाणेसु असंखेज्जइमे समए पविट्ठा ते गहणमागच्छंति, ते य सहादिविण्णाणजणगत्तिकाउं, अतो तेसिं गहणमुवविट्ठ, सो य असंखज्जइमे समयो किंपमाणे असंखेज्जए भण्णति ?, उच्यते, जहण्णेणं आवलियाअसंखेज्जभागमेत्तेसु समतेसु गतेसुत्ति, उकोसणं संखेज्जासु आवलियासु आणापाण| कालपज्जन्त वा, उभयधावि अविरुद्धं, गतो पडिबोधकदिटुंतो, जत्थ आवागसीसगंति-पागट्ठाणस्स वा अहवा आपागट्ठाणस्स आसणं | संगता परिपेरंतं, अहवा आपागस्सुत्तरियाए जं ठाणं तं आपागसीसय भण्णति, अणतेहिं प्रथमसमयादारभ्य प्रतिसमयं अणता प्रविशंतीत्यतो अनंता, जाहे तं वंजणं पूरियं भवइत्ति, एत्थं वंजणग्गहणण सहाइपुग्गलदव्बादि दविंदियं वा उभयसंबंधो वा घेत्तव्वं विधावि ण विरोधो, वजण पूरियति कथं', उच्यते, जदा पुग्गलदव्वा वंजणं तया पूरियंति पभुता ते पोग्गलदव्या जाता अप्रमाणमागता स विनेयपडिबोध
k॥२८॥ समत्था जातत्यर, जया पुण दविदियं वंजणं तया पूरियंति कही, उच्यते, जाहे तेहिं पोग्गलेहिं तं दबिदियं आफुन्नं भरित वावितं तया |
*SACRORESUSA
तो अाणणयागो भवति, दमो अणुयोगत्या
हणमुवविहं, से! य
आवलियासु आणापाण:
