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SEARCALA
परोध
18 जीवो अक्खो, कथं १, उच्यते, 'अशू व्याप्ता' विति णाणप्पणताए अत्थे असइत्ति, इत्येवं जीवो अक्खो, णाणपभावेण बोधेइत्ति भणितं । प्रत्यक्षनन्दीचूर्णी
भवति, अथवा 'अस भोजने' इच्चेतस्स वा सव्वे असइत्ति अक्खो, पालेति भुंक्ते वेत्यर्थः, अक्खं पति वट्टइत्ति पच्चक्खं, अणिदियन्ति | ॥१२॥
वुत्तं भवति, चसहातो य सो अवधिमादिभेदो दट्ठव्वो, अक्खातो परेसु जं णाणं उप्पजइ तं परोक्खं, तं चेदं, चसद्दातो इंदियमणोणिमित्तं दृट्ठव्वमिति ॥ से किं तं पच्चक्खं ? (३-७५) पुच्छा, सेत्ति सः पच्चक्खणाणभेया 'किन्तं' ति पारिपण्हे, कतिभेदंति वुत्तं भवति, तं च किंसरूव?, आयरिओ तंजहेत्येवमादि, इंदियाणं सव्वातप्पएसेहिं स्वावरणक्खतोवसमातो जा लद्धी तं ताविंदियपच्चक्खं, तं पंचविधं, (४-७६) पर आह-णणु दविदियावत्थियपदेसमेत्तग्गहणतो सेसप्पदेसेसु पुण उवलद्धीखयोवसमा णिरत्थभावा भवति, आयरिय आह-ण एवं, पदीवदिढतसामत्थतो, जथा चतुसालभवणेगदेसजालितो पीवो सव्वं भवणमुज्जोवेति तथा दविदियमित्तपदेसविसयपडिबोधितो सव्वातप्पदेसोपयोगपरिच्छेययो खओवसमसाफल्लया य भवइत्ति ण दोसो, भाविदिओ य वावारपच्चक्खत्तणतो, एतं पच्चक्खं, परमत्थतो पुण चिंतमाणं एवं परोक्खं, कम्हा ?, जम्हा परा-दग्विदिया, भाविदियस्स य तदधिणतणतो, 'णोइंदियपच्चक्खं' ति (सू ५-७६) इंदियाइरिवं, तं तिविहं, एवमादी अवहित्ति मज्जाया, सा य रूविदव्वे, सुभिरूवत्ति वयणातो, तेसु णाणं ओधिणाणं
भवपच्चइयंति (६-७६) (७-७६) भणिते, गणु ओधी खयोवसमिते भावे णरगादिभवो सो उदइए भावे कथं भवपच्चइतो भण्णति ?, उच्चयते, सोवि खयोवसमितो चेव, किन्तु सो चेव खयोवसमितो गरगदेवभवेसु अवस्सं भवइत्ति, दिलुतो पक्खीणं आगासगमणं व, एवं भवपच्चइतो भण्णति, (सु.८-७६) खतोवसमितो पुण णरतिरियाणं, तेसु णावस्सं उपज्जइत्ति, खयोवसमभावे केई, खयोवसमसरूवं च सुते पेव भणियं, 'को हेतु' ति इदि सो य खयोवसमो गुणमंतरेण जहा गगणम(भ)च्छादिते अधापवित्तित्तो छिदेणं दिणकरकिरणव्व विणिस्सित
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