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श्रीआचारांग सूत्र
चूर्णिः २ अध्य० ६ उद्देशः 11८९॥
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सम्म, एवं उपसमियाणं जाव सम्म मोहणिजं उबसमं, एवं खओवसमियाणंपि, जहा नागचउकस्म य, खओवसमियस्स चरितस्स, एवमादि सम्म बुज्झमाणो, बोहो चउन्विहो, णामबोहो ठवणबोहो दरबोहो भावबोहो, णामठवणाओ गयाओ, दवघोहो जं चेयणातिदव्वे बोहो सो दब्वबोहो, जहाविसयं धारिओ, अगतेण नासाए पक्खित्तेण, भावे अप्पसत्थे तिनि तिसट्ठाई पवातिसयाई अप्पसत्थभावबुझमाणाई, अपरिग्गाहिता ण किंचिदवि, बुझंति तहावि मिच्छादिट्ठी, पसत्थे नाणादि बुज्झमाणे 'आताणीतं समुट्ठाता' दव्यायाणीयं जो जं दव्वं सचित्तादि गिण्हति सो दव्वाताणीउ, जंभणितं-दवपयोयणा, अप्पसत्थभावाताणदीया मिहत्था विसयकसायपयोयणा, अन्नउत्थियाण विस्सुता ते अट्टिया, पमत्थभावादाणवीओ अट्टविहकम्मनिअरट्ठीओ, संमं उत्थाणं समुत्थाणं, दव्यओ जं दव् उत्तिट्ठति तं दध्वसमुट्ठाणं, तंजहा-विसमविजलासु पडिओ पडणभएण वा चल्लिं लतां | वा अवलंब उत्तिट्ठति तं दव्वसमुत्थाणं, भावे अप्पसत्थो तिहं तिसट्टाणं पावाउयसयाणं अप्पणप्पएण उट्ठाणं, अवा विसयकमायोहाणं, पसत्थभावोहाणं णाणादी, पसत्थेण अहीगारो, तेण उत्थाय 'तम्हा पावं कम्मं तम्हा इति तम्हा कारणा संबुज्झमाणो आताणीयं समुट्ठाए पावं-हिंसादि जाव मिच्छादसणसल्लं तं सतं ण कुजा णो अण्णेहि कारवे करतऽपण्णं णाणुमोदए, अणुमोदणा अकरणाकारणेण गहिता, णत्रए णवभेदेण, तंच पावं-हिंसादि छमु काएसु, सुत्ते संबंधो भाणियव्यो, नाणादितियं च उतारेयव्वं, वे य अवाया नाणादिसहितस्स ण भवंति, रागादिसहितस्स हिंसादिपवत्तस्स भवंति, अबाया किं, एगकार्य आरभमाणस्स तदारंभे सेसारंभोऽवि, एगतरं आसवपत्तस्स किं एगो भवति सव्वेऽवि ?, भण्णति-'सिया से एगतरं विप्परामुसति' सिया-कयाई से इति असंजतस्स निदेसो पमत्तसंजमोवा, एगमवि ढविकायं किमु सव्यकाए?, विविधं परामुमति हत्थ
MAHIRITAMBHARA
HIHANIHIPPI muTHIBUNE DATTA
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।।८९॥
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